传播的类型有两种分类方式，一种是二分法，一种是四分法。

二分法

二分法可以分为亲身传播和大众传播。

亲身传播是以人体自身有中介或媒体，尤为语言为主要手段，而表情和动作作业辅助手段的传播方式。如在演讲的时候，语言是主要传播的手段，手势动作、眼神、语气则是起到着重强调的效果。

大众传播则是以机械化、电子化的大众媒介。如报刊、广播电视、博客、微博、网络等为手段的传播方式。

它们的着眼点则是传播的技术和手段。

四分法

四分法可以分为：

自我传播是一种“传受信息的行为或过程”，只不过传播者与信息的接受者，两者的角色则是有一个人（自己）来扮演。以思考为核心的内向型自我传播，构成一切向外传播的前提和基础（人际传播、组织传播、大众传播）。

书中讲到，由于它是属于非社会传播，且早已成为心理学以及思维科学的研究对象，因此至少在形式上被划出了传播学的研究领域。

人际传播则是个人与个人之间的传播活动，其规模至少2人以上，人数下限明确，上限模糊。只要没有明确群体、征是的组织参与其中，参加者再多也还是人际传播。

为什么呢？因为人数再多你也无法组织在一块，拥有一个共同的目标，一群人七嘴八舌等情况，这些都构不成群体，只能叫群集。

所谓的群体是指有共通的价值观念和情感，持续地互相影响并共同活动的个人有机集合体，如家庭、友人、邻居、社团、学校、单位。

其中家庭、友人、邻居等属于首属群体，也成为基本群体。社团、学校、单位属于次属群体。

人际传播内部存在着各种形态，如两人之间的传播、小群体传播、公众传播等。

组织传播通常是指组织，即是达成特定目标而建立明确成序，发生协调行动的群体。如公司组织、社区组织等。

大众传播这种传播方式的规模最大，其定义是职业化的传播机构利用机械化、电子化的技术向特定的多数人传送信息的行为或过程。

二分法与四分法上，四分法更为细致。

定义内容

国外定义

1库利（社会学角度）：传播是指人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度、动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话、以及人类征服空间和时间的其他任何最新效果。

2皮尔士（符号学或语义学角度）：传播即观念或意义（精神内容）的传递过程。

3施拉姆：传播至少有三要素——信源、讯息、和信宿。

4戈德的“共享说”：传播就是变独有为共有的过程。

5格伯纳的“互动关系说”：传播可以定义为通过讯息进行的社会的相互作用。

6贝雷尔森和塞纳的“符号说”：运用符号——词语、画片、数字、图表等传递信息、思想、感情、技术等。这种传递的行为或过程通常称为传播。

7霍夫兰的”目的、影响、反应说”：传播是某个人（传播者)传递刺激（通常是语言的）以影响另一些人（接受者）行为的过程。

8阿耶尔：传播在广义上是指信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。

国内定义

1郭庆光：社会信息的传递或社会信息系统的运行。

2邵培仁：传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。

3胡正荣：传播是信息流动的过程。传播包含两个要素——信息（传播的材料）、流动。

4张国良：传播即传授信息的行为（或过程）。

传播，英译为Communication，它的含义有通信、传达、交流、交往、传染、交通等。

两者相比较

传播学最基本的概念

传播的含义

传播主要有4种类型：

在传播学中专指“心”的共有，并不涉及“物”的共有。强调传播者与接收者对信息的分享。既传播的出发点，又是其归宿。

传播能实现“共享”的情况似乎是多数，但也有相反的情况发生，如：

强调“传播”是穿着意图对接受者施加影响，改变对方（认知、态度或行为）的过程。

此说指出显示生活中存在着大量带有功利性的传播现象，缺点是不正确地将其当成了一切传播现象的特征。

强调“传播”是传播者与接受者之间开展的仪式（如庆典、晚会）。偏重其仪式，而非信息性。

与“共享”、“影响”相似，但不能涵盖全部的传播现象。

传播是符号的流动。传播者与接受者之间传达的。既可以是信息，又可以说是意思。

意思+符号=信息。（如企业LOGO）

所谓“传播”，即传受信息的行为（或过程）。

优点：简单，明白，具有盖度概括性和普遍适用性，可视之为对各家之言，取长补短的结果。

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