故事用作讲述的事情，凡有情节、有头有尾的皆称故事。这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。这次我给大家整理了小时候的故事，供大家阅读参考。

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小时候的故事1

单说五岁那年。有一天，我和姐姐们突然听到后院传来几声尖叫，便急忙跑去观看，只见哥哥和邻居的一个小哑巴，手里抬着一个小死孩。那个小死孩已经被野狗吃得鲜血淋漓、面目全非——就连男孩女孩都看不出来了。见此情景，吓得我和大姐、二姐都嗷嗷直叫，哇哇大哭。但见我们被吓得如此狼狈，哥哥却不以为然，还把那个死孩子继续往家里搬。当时爸爸妈妈都不在家，也没人阻止他，幸好这时有一个拉沙子的马车从我家门前路过。那个车老板见我们被吓得狼哭鬼叫的，便用大板锹把死孩子给搓走，扔进了我家后面的大河里。

我家的后面有一座沙子山。人们经常把那些不幸夭折的小孩，扔到山上，任野狗豺狼饕食殆尽。哥哥弄回家里的那个小死孩就是从这座山上捡来的。尽管爸爸、妈妈和我们一再阻止他到山上胡闹，但他还是经常趁我们不注意，就往山上跑。

有一天，趁父母不在家，他又偷偷地跑到山上，捡回来一枚日本鬼子扔下的香瓜形手榴弹。等到了家里，他就把手榴弹放在门口，坐在门槛上拼命地砸。任大姐怎么叫喊阻止，他也不听。大姐那时虽然还不到十岁，但也知道那东西是容易爆炸的，所以不但吓得脸色煞白，而且连叫声也变得凄厉无比。尽管我和二姐当时还小，还意识不到事态的严重，可看到大姐被下成那样子，也知道害怕，就躲在大姐的身后哭。大姐想带着我们跑，但哥哥却堵在门口。无奈，她只好搂着我们挤在墙角、捂着耳朵拼命地叫。就在这时，恰巧许叔叔来我家串门，赶上这惊心动魄的一幕，吓得他急忙厉声吼道，住手!不要命啦?!哥哥见有大人阻止，才不敢继续砸了。于是我家也避免了一场家破人亡的惨剧。

除了这些，哥哥上学的时候还经常逃课、旷课，到山上疯跑、到野外放火……尽管我知道，这些震撼人心的往事也只是哥哥生命长河里几朵跳跃的浪花而已，但它却成了我童年旧梦中刻骨铭心的记忆。

小时候的故事2

“宝贝，你看爷爷右手的大拇指，它是个小懒虫，从你出生的那天起，他就开始睡觉了，到现在都不肯起来。”爷爷边说边伸出右手，把大拇指蜷在掌心，然后让掌心朝下，并把盖尔的左手掌心朝上，当两只手合在一起的时候，正好10个手指，不多也不少。“我知道了，您的大拇指偷懒不听话，所以，我就替您长了一根手指，是这样的吧，爷爷?”天真的盖尔开心地笑了，充满了自豪。小小的他觉得，这第6根手指担负着重大的责任，它是来帮助爷爷的。

爷爷迅速把这件事告诉了家人和朋友，还请盖尔的老师在班上告诉其他小朋友，盖尔帮爷爷长了一根大拇指。小朋友们非但不再嘲笑盖尔了，还佩服盖尔小小年纪就帮助大人。

自从和盖尔说过沉睡的大拇指的事后，只要见到盖尔，爷爷右手的大拇指就会条件反射般地蜷曲进掌心。时间稍长一些，右手的大拇指就会麻麻地痛，得用左手帮忙才能慢慢地舒展开。久而久之，爷爷竟习惯成自然，时刻把右手大拇指蜷起来，也习惯了用四根指头吃饭做事。不熟悉的人还真以为爷爷的手原本就是那样的。而盖尔呢，自从听了爷爷的故事后，对第六指特别关心爱护，冬天的时候还特意涂上一层厚厚的防裂霜，他觉得这是爱爷爷的一种表现。

一次，当爸爸妈妈把盖尔带到医院说可以切除第六指，盖尔大声抗议：“这是我帮爷爷长的手指，怎么可以切除呢?除非爷爷的大拇指睡醒起来了。”可是，爷爷的手指五年来一直习惯蜷曲在掌心里，它已经变形萎缩，完全失去了最初的力度，重新扳直已不可能，却使盖尔度过了幸福快乐的童年。爷爷对此，已经非常满足了。

当爷爷知道盖尔拒绝切除第六指的原因后，一股暖流涌上心头。他找来纱布，把大拇指缠住，然后告诉盖尔，他已经动了手术，手指马上可以伸直了，盖尔的第六指已经完成了历史使命。盖尔听话地随父母去了医院，手术很成功，而爷爷的大拇指虽然用纱布缠了很久，但始终无法伸展。

小时候的故事3

男孩出生在纽约皇后区，六七岁时就有个梦想——到NBA打球。虽然这个理想似乎有些遥不可及，可它在男孩稚嫩的思想里一点点成长着，一天天壮大着。小时候，男孩曾梦想过牵着父亲的手，跨过青草地去球场嬉戏，做各种动作：腾空，跳跃，疾驰，突破，空投，站在他身后高大的父亲，会欢快地鼓掌，为他加油。

可这一切只能在男孩的梦境里出现——他父亲是个瘾君子，几乎没有照顾过他。男孩走不进父亲的世界，父亲的思想与他完全隔绝，他和父亲就像两条平行延展的生命，没有交集。缺少了父爱，男孩多多少少有些任性，全凭自己的意识行动，不管对与错。当然，这也使男孩变得坚强，把他的意志磨炼得愈加坚韧。在没有父亲搀扶的情况下，男孩跌跌撞撞地成长着，努力做好自己。

在与母亲相依为命的日子里，男孩过着简朴的生活，他体谅母亲的辛劳，渐渐成熟起来。可在男孩12岁生日的烛光还没来得及点燃时，母亲就撒手人寰，离他而去，留下他一个人孤零零地在墙角哭泣，独自去面对未来的风风雨雨。唯一的家庭支柱轰然倒塌，但父亲依然没有出现，没有向他伸出援助之手。

后来，是外婆收留了男孩。可这位76岁的老人连自己的生活起居都无法正常料理，哪里谈得上照顾他?男孩知道，这里是避难所，是暂时的港湾。在这个老少重组的家庭，男孩奇迹般地顽强生活着，他开始接触社会，关注人生的理想，与命运抗争。他明白，要想彻底改变现状，必须努力，一切只能靠自己。

小时候的故事4

姜淑梅1937年2月出生在山东巨野县董官屯乡百时屯，1954年结婚，1960年随丈夫“盲流”到黑龙江省安达市，在砖厂当家属工。夫妇俩共生育了6个子女。1996年9月，姜淑梅与老伴回老家探亲，没想到途中，小儿子驾驶的私家车和迎面驶来的一辆货车相撞，坐在副驾驶位的老伴当场死亡。

丧夫之痛，让姜淑梅一夜白头。亲戚朋友都知道了姜淑梅老伴遇车祸身亡的事情，只有姜淑梅的大女儿张爱玲还蒙在鼓里。张爱玲是黑龙江的作家，笔名艾苓，正在鲁迅文学院学习。姜淑梅之所以对女儿封锁消息，是怕耽误女儿的学业。姜淑梅虽然不识字，但非常羡慕像女儿那样的读书人。直到父亲的后事处理完了，艾苓才从亲戚那里得知父亲去世的消息，她给母亲打电话，要回来看母亲。姜淑梅语气平静地对女儿说：“你安心学习，别惦记俺，俺去北京看你。”树叶黄了的时候，姜淑梅风尘仆仆来到北京，一路打听找到了鲁迅文学院。艾苓扑到母亲怀里，失声痛哭。姜淑梅安慰女儿：“咱们谁都别哭，你是文化人，像看书一样，把这页翻过去吧。你能安心学习，娘心里就敞亮了。”

学员们经常聚在艾苓的宿舍里聊写作，姜淑梅记住了一句话：别人写过的事再写就没意思了，要写世上稀少的事。姜淑梅想，既然来了，怎么也得帮闺女弄出一篇文章来。有了，明天去上堂课，这就是稀少的事。于是，她对女儿说：“娘有个小小要求，想跟你们上堂课。”艾岺自得知父亲去世后一直没笑过，听母亲说要去上课，不由笑出声：“娘哎，你小学都没上过，就想上鲁迅文学院的课?能听懂吗?”姜淑梅态度坚决：“听不懂俺也去。”艾岺说：“课堂后面有的是空座，你要去就去呗。”姜淑梅认真地说：“我没交学费，不能去偷听人家课，你得让校长同意了我再去。”艾岺与常务副校长沟通后，姜淑梅走进了鲁迅文学院的课堂。

那天是苏叔阳讲授《电影·文学·人生》。姜淑梅被安排坐在了第一排，满头白发在一群黑发中格外显眼，连苏叔阳都向她投来敬佩的目光。下课后，姜淑梅对女儿说：“俺一个不识字的老太太听你们的课，是不是稀少的事啊?你是不是可以写篇文章啊?”艾岺顿悟，笑着对母亲说：“娘，你没文化，但却太有灵性了。”

小时候的故事5

他是在山东德州农村长大的，家里世代务农。5岁那年，母亲病逝，父亲因负债而抛弃儿女远走他乡。他和两个姐姐由年迈的爷爷奶奶拉扯大。小时候他吃不饱穿不暖，后来还因为交不起3块钱的学费而辍学。家里面两个老人，一亩七分地，没有劳动力，夏天还能有些吃的，冬天就完全没有了。这样的经历，都市人会觉得不可思议，但对马天宇来说，却是刻骨铭心。

上学的时候都是穿着奶奶的鞋，下课也不和同学们玩。他一个人站在墙脚，右脚踩着左脚，为的是不想让同学看到自己穿老太太的鞋。他只能用这种方式来维护自己少得可怜的自尊。去同学家，看到别人都有爷爷奶奶爸爸妈妈，吃饭有肉有蛋，他就觉得特别温馨，也特别想吃。那个时候，他心里很疼，很疼。因为他吃的是玉米饼，由于家里太穷，奶奶都是晚上把饼放在枕头底下焐热了，隔天拿给他们三姐弟吃。

有一次，学校里打防病疫苗两块钱一支，他打了，回去后就被奶奶拿藤条抽了一顿——因为这针疫苗意味着好几天的饭钱都没了。他的课本什么的，都是拿同村高年级孩子的，一张写字的纸都要两面反复用。那时候，他最大的梦想是长大以后做一个厨师，因为听到厨师最高工资有600块钱，他可以赚钱盖房子娶媳妇。

当有人问他，那段经历会不会太过悲惨时，马天宇笑了笑：“对我来说就是一个台阶吧!人生就和波浪一样，如果没有那段经历，也就没有我的今天了。所以我只会觉得那个时候我比其他80后的孩子苦，但我不会把它当成负担，反而是一笔财富。但这个财富，我也不会拿出来炫耀!”

说没有自卑过，那是假话。那时他常常会被别人嘲笑说是“没妈的孩子”或者“有爹生没爹养”之类的……但奶奶不许他打人，连理论一下都不行。也许，正是这种态度，才让他没有变成生活的奴仆，而是主人。爷爷很正派，从来不占别人便宜，欠了别人的钱很难受，一有钱就一定要马上还。这些，就是他生命里的光。

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老一辈小时候过年基本是这几个程序：守岁除夕守岁在魏晋时期就有记载，全家老小熬年守岁，欢聚酣饮。除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，笑语连连。吃饺子每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。据三国魏人张揖著的《广雅》记载，那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食。”据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，二是取其“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。贴福字春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗号准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。贴窗花新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物“山臊”既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付它，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了?结罢纹浦沽艘卟×餍小U獗闶亲跋醣竦淖钤绯巍R院蠡鹨┏鱿郑嗣墙跏⒘蚧坪湍咎康忍畛湓谥裢材谌忌眨恕氨獭薄5搅怂未窦淇计毡橛弥酵埠吐榫ス鹨┍喑纱龀伞氨嗯凇保幢夼冢K孀攀奔涞耐埔疲竦挠τ迷嚼丛焦惴海分只ㄉ踩占倍唷H嗣浅舜蔷捎略诖航谌挤疟裢猓糠曛卮蠼谌占跋彩虑斓洌钊缭凇⒍宋缃凇⒅星锝诩盎榧蕖⒔ǚ俊⒖档龋嘁挤疟褚允厩旌亍?拜年古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。初一早晨，晚辈要先向长辈拜年。长辈受拜以后，将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。人们外出相遇时也要互道“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的话语。在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。大约从清朝时候起，拜年又添了“团拜”的形式。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、中国拜年和手机短信拜年、中国络中国拜年等。压岁钱春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品和生活用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。接财神民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。吃年糕据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。北魏贾思勰的《齐民要术》中有米磨粉制糕的方法：将糯米粉用绢罗筛过后，加水、蜜和成硬一点的面团，将枣和栗子等贴在粉团上，用箬叶裹起蒸熟即成。这种糯米糕点颇具中原特色。年糕多用糯米磨粉制成，而糯米是江南的特产，在北方有糯米那样粘性的谷物，古来首推黏黍（俗称小黄米）。这种黍脱壳磨粉，加水蒸熟后，又黄、又粘，而且还甜，是黄河流域人民庆丰收的美食。年糕的种类很多，南北风味之别，具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、台湾的红龟糕等。各地风俗有些差异，这里说的只是个比较典型的习俗

80年代开始是TVB的黄金鼎盛年代吧，所以我心目中记忆最深刻的电视剧，大部分是TVB。以下排名以出品年代为序。

1- 79年郑少秋汪明荃赵雅芝《楚留香传奇》虽然是79年，但是在中国大陆地区播放应该是80年代了，勉强挤进来吧，当时郑少秋的楚留香把我老爹都迷得不要不要的，我老妈默默不语，避免家庭矛盾……

2- 80年周润发赵雅芝吕良伟《上海滩》“浪奔浪流”和“万里长城永不倒”一起竞选中国大陆第一支最流行的粤语歌……

3- 80年汪明荃谢贤任达华《千王之王》这应该是中国大陆第一部香港赌片吧！据说谢贤四哥的外号也是从此剧而来？曾庆瑜饰演的蛇蝎美人，黑化也不用换妆，绝对不亚于杨雪的江玉燕！

4- 81年黄元申米雪梁小龙《大侠霍元甲》以及续集《陈真》刚说到万里长城永不倒，就来了......

5- 82年汪明荃谢贤吕良伟《万水千山总是情》“莫说青山多障碍，风也轻水也静”……老妈超喜欢这首歌，可是听不懂粤语啊，于是用汉语拼音标注粤语发音~~~

6- 83年黄日华翁美玲苗侨伟杨盼盼《射雕英雄传》对于很多70后来说，这一版才是绝对的经典有木有~~~

7- 83年刘德华陈玉莲《神雕侠侣》莲妹和华哥的组合，和后来的杨过小龙女CP相比，只输在了服化道和画质。另外刘德华的婴儿肥有点憨。我心中最好的杨过还是白古古天乐，小龙女么，陈玉莲、李若彤和刘亦菲各有所长，我觉得都好。

8- 87年陈晓旭欧阳奋强张莉邓婕《红楼梦》以上都是TVB出品，可是80年代中国大陆只用两部电视剧就可以秒杀了，第一部就是《红楼梦》，时隔二十多年，虽然有遗憾，有不足，仍然是最好的一部《红楼梦》。

9- 87年六小龄童马德华徐少华闫怀礼《西游记》另外一部秒杀TVB的80年代大陆电视剧就是《西游记》了，我最喜欢的唐僧仍然是徐少华老师版本，虽然迟重瑞老师出场最多。

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