和尚头—本长苹果底

砑 花

首先，“陈邨堂制”款识十分可疑。
晚清民国天津有砑花名家陈锦堂，也以阳刻款字居多。
此外，这把葫芦的砑花风格和内容极力与陈锦堂靠拢，而手段却差了一截，花草树木刻画毫无生气。

口 框

接着，再看口框的装置。
口框的制作十分规矩，框内部也车出了嗡口。
只是这把葫芦的口框十分厚实，给人非常强的视觉冲击，由于它霸占了很大块面积。

玳瑁高蒙心—蒙心高高隆起

高蒙心

玳瑁是海龟的一种，晚清民国期间，我们就开始利用它的背甲这种天然材料来制作蒙心。
然而，玳瑁甲片的厚度是有限的，所有的高蒙心都是加热塑形，再雕刻的。
由于从前间的工艺局限，晚清民国期间，隆起过高的蒙心是看不到的。

蒙心的屉—极风雅的金钱眼

金钱眼屉

这种雕刻极规整、极风雅的金钱屉，层次布局精准，每根线条都在1mm以内。
这种屉对付如今的高端虫具玩家来说，一定很眼熟了。
那么，我们能看到的绝大多金钱眼都是借助机器完成的，否则在风雅程度上古人徒手无法完成的。

那么综上所述，

浅谈虫具葫芦的断代

说到断代，首先要给老葫芦虫具的起至做个界定（把稳：这里说的是葫芦虫具，其他不雅观赏葫芦匏器不在谈论范围内）。
首先，业界公认“老葫芦”的下限到民国期间，也便是1949年之前，其后的均可认定为新葫芦。
接着再说上限。
有清一朝，凡十二帝。
范制官模虫具葫芦以清中期道光一朝为盛。

道光官模子—扎嘴葫芦

后来咸丰期间，民间“三河刘”曾有范制。
再后同治、光绪期间，清朝宗室绵宜曾在盛京（今沈阳）也有少量官模范制，其法取老官模与三河刘之长处，既有官模之华贵又采三河刘糠胎之出音，实为养虫之利器。

三河刘—白虫葫芦

再有，安肃地区（今河北徐水）自清中期就有农人范制葫芦，题材多平庸俚俗，但也极富有乡土民俗气息，宫中范制葫芦器者亦多安肃籍。

安肃模—蝈蝈葫芦

清朝灭亡后这些曾做事于皇家的葫芦范制艺人，将手艺带回了家乡，使得安肃模葫芦有了一个飞跃发展。
这些人不只带出了范制葫芦的手艺，也带出了部分模具，使得官模在皇城之外的安肃又生根萌芽，着花结果。

天津将这类官模与原官模做了差异，称为“安肃细路”，与题材平庸俚俗原安肃形成比拟。

细路安素模—差异于官模子

自建国后至上世纪八十年代，就没有听说过大批量范制葫芦，仅有极个别鸣虫的发热友在自家庭院悄悄种些本长，也有少量勒脖和套模，但不成景象。

上世纪七十年代末，王世襄师长西席的《谈葫芦》一文揭橥后，自此京津两地开始有范制葫芦者。
他们中以北京的“喜字张”和天津的“王强”为佼佼者。
天津还有李德林、李广、黑俊芳等人。

《说葫芦》—王世襄

天津范制的题材多为八骏图、勾连、麻姑献寿、福禄寿、漱口盂、麒麟送书、山鬼等等。

同时，在天津和山东两地范制葫芦的还有：老山东赵（赵振经的大哥）和山东赵（赵振经），他们范制的葫芦器型靠近民国期间天津几家的器型，多为纸模。

这个期间的葫芦流传至今也有近半个甲子了，也便是30年旁边，有些也已经色如蒸栗乃至皮色紫红，现在一些朋友把这个期间的葫芦称为老葫芦，

时至今日，如何鉴别老葫芦的问题成为很多玩家和藏家谈论的话题。
总体说来，紧张还是看器型和葫芦的氧化程度。

先说官模和安肃模，王老在《中国葫芦》一书中已有断代。
现在唯有天津模比较混乱，要想断代乃至断出作者，确有一定难度。
从器型着眼，首先要理解当年这几家都有什么器型和代表作。
再从皮质着眼，那就要看老化程度和口框及蒙芯的包浆。
综合考量，对新老的判断基本上也就八九不离十了。

比如，三河刘和早期安肃素模均无高身黑白虫葫芦，高身黑白虫葫芦是民国期间天津开始范制的。

王世襄

和所有古物鉴定一样，老葫芦断代也须要多看，最好能够上手摩挲。
看多了就知道了各家的器型，断代就大略多了。

老葫芦鲜有大器型，为的是便于上怀，且多圆底，没有平底的，没有葫芦套是立不住的；

看口框老葫芦的口框鲜见厚的，都是薄口框，为的是出音；

玳瑁蒙心也鲜有过高的，一是当时技能压制不出过高的坯子，二是过高的蒙芯不利于上怀。

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