婚礼主持的要求

婚礼主持的要求，主持人是现在比较受欢迎的职业,现如今很多明星都加入了主持人行列,这让很多人都对主持人这份工作十分向往，要想成为主持人，首先需要考取相应的证书，其次在任何场合都要有随机应变的能力，下面具体了解一下婚礼主持的要求。

做婚礼主持人该具备哪些条件

一、个人基本具备：

1、标准普通话标准。

2、严禁低俗、粗口以及个人品行不端正

3、常用礼貌用语：谢谢、请、对不起等。

二、服装标准：

1、西装(黑、蓝、灰色)或标准礼服(黑、白色)，以适合现场整体风格为目的。

2、领带(中性色为主)或领结(中性色为主)，避免花俏浮夸，力求稳重得体。

3、衬衣(浅色系)正装衬衣或礼服衬衣(白色)，避免色彩复杂，突出专业服务形象。

4、皮鞋(正装皮鞋，黑色)，同色衬袜，避免行动不便及非正装鞋袜。

5、发型(因人而异)，整洁美观，避免长发(过颈)、染发(非黑色)、怪异发型。

6、面部(严禁蓄须)，整洁美观，适当应用护肤品，保持皮肤干净光泽。

7、手部(指甲整齐)，干净卫生，保持干燥，避免非必要的饰品(婚戒除外)。

8、腕部(双手手腕)，只可佩戴正装腕表，避免一切非必要饰品。

9、皮带(西装裤带)，避免过于夸张的带扣，严禁佩戴手机套、钥匙扣等物品。礼服必须装饰腰封。

10、胸花(由婚礼公司或新人提供)，左胸部上装口袋佩戴。

三、仪态标准：

1、站姿：挺胸、收腹、微低下颌、双脚自然站立

2、坐姿：就坐整理服装，保持舒适美观，保持45°最佳谈话角度。

3、笑容：时常保持微笑，微笑是基本渲染力。

4、站位：仪式中在新人侧面45°站立

婚庆主持人培训也好，还是婚庆司仪培训，学习主持技巧,婚礼常识有许多需要注意的地方，在第一次与新人沟通主持的主持人,初次上场前难免紧张!怕忘词,怕丢程序,怕临场突发事件等.这都需要慢慢累积经验，所以不必害怕，都是需要一个过程。信心源于自己相信自己，所以在任何情况下做到尽心尽力，相信自己才是最重要的。

做婚礼主持人有什么要求

1、适当的外形

这里说的不一定是俊男美女，但绝对不能让人讨厌，俗话说人靠衣装马靠鞍，后期的塑造和包装也是很有必要。

2、清晰的口齿

标准普通话，当然对于地方特色主持需要，方言也是可以的，但不能只有方言，因为全国大发展，城市对普通话要求越来越高，另外，声音也是可以通过技巧型训练达到某个高度，显然各位主持老师在上台的时候即便没有话筒也是自带效果器的存在。

3、敢于突破自己

敢于表现，学会表现，并达到感染人的目的，第一步就是不要脸，然而这只是你登台的前提，好的主持需要学会塑造，从台词发声台风各个方面感染现场每一位观众。

4、刻苦学习

不断提升自己的文化造诣以及不断打磨自己各样主持基本功，成功就是百分之一的天份百分之九十九的汗水，这是亘古不变的真理，主持这条路漫长孤单而又艰辛，不只有舞台上的光鲜亮丽，也有背后滴滴汗水的辛劳，最后祝愿大家找到属于自己的那个舞台!

1、胆量

俗话说：狭路相逢，勇者胜。所以当你站在婚礼主持台上时，一定要举止洒脱，应对自如。不论面对什么样的状况，一定要有足够的自信，坚信自己能解决一切对婚礼不利的因素。如果一个主持人没有这份勇气的话，是很难在本行业内持续走下去的。

2、尊重舞台

婚礼主持人的价值主要就是体现在婚礼舞台上，舞台对于主持人来说，就像老师们的讲台，军人的战场，不论你在台下是什么样的状态，在台上一定要展示自己最好的一面。

3、倾听

一个好的婚礼主持人，不仅要有非常专业的主持功底，还要学会倾听。都知道主持人是非常能说会道的，但是只会说不会听，也不是一个好的主持人。在婚礼现场，尤其是新人父母以及新人倾诉自己内心的时候，我们一定要学会“隐身”，将时间都留给主角，我们做好一个倾听者的角色，暂时忘记时间，忘记流程，或感动或喜悦或珍惜一起度过美妙和难忘的这一段时间。

4、对文字的驾驭能力

主持人一定要非常地博学多才，要对文字以及词汇有非常强地驾驭能力，在婚礼主持现场，要用非常温暖的词汇与语句传递幸福。日常生活中可以通过日记，或者其他写作方式来提升对于文字的把控能力，熟能生巧越来越流畅。

5、情绪

情绪：分为婚礼开始前的情绪和婚礼每个环节的情绪。婚礼中新人的情绪与观众之间的情绪是不同的。新人是紧张、兴奋、期待；而观众是好奇、开心的。主持人要掌握好新人与观众之间的情绪，做好情感的传递，产生正面的共情情绪，将现场的气氛维持好。

6、普通话

语言是婚礼主持人的武器，普通话则是婚礼主持人的弹药，掌握流畅准确的普通话，是非常有必要的。偶尔特殊的环境，用当地的语言点缀一下会很出彩，但优雅的普通话更有利于自己对于情感的表达，对听众来说也是非常舒服的一种感觉。

7、气息

气息对于婚礼主持人来说也是非常重要的。虽然主持人不如歌手那样对气息的要求非常高，一个歌手开两三小时演唱会，一个男女高音的歌剧艺术家，他的气息就好比一个小宇宙原子弹一样，强大的支撑才能增加演出的顺利完成。但是主持人也需要非常足的气息，这样才不至于在主持几个小时之后，出现哑嗓的情况。

8、话筒

一个好的话筒对于主持人来说也是非常重要的，因为主持人的情感都是通过话筒来传递出去的。一个好的话筒可以美化你的声音，带给来宾一种非常好的视听享受。

9、形体表情

主持人是一场婚礼非常亮眼的存在，因此形象非常地重要。在登上舞台的时候，需要保持良好的形体，举止优雅大方，表情亲切自然，避免出现一些不好的小动作，有碍观瞻。

10、音乐

音乐是一场婚礼的灵魂，俗话说：音乐不分国界，但音乐分场合。当身处婚礼时，我们需要的音乐，是可以让我们静静感受婚礼带来的幸福感的，是可以通过音乐来感受爱情的美好，以及情感的丰富。作为一个婚庆主持人，对于音乐要有一定的认知及素养，要知道在不同的场合选择合适的音乐，避免突兀，为了追求当下热点，以及趣味性，出现不合适的歌词及音调等。

11、态度

婚礼对于很多人来说都是唯一的，因此对于婚礼的要求是非常细致的，不要求多么精彩纷呈，但是一定不要出现差错。因此婚庆主持人一定要持有非常严谨的态度，来对待每一场主持。

婚礼主持人着装

婚礼主持人的着装和仪态都体现着对婚礼的重视程度，以及对新人和宾客们的敬意。因此，做一名优秀的婚礼司仪还应该注重职业仪表，严格着装，给新人和宾客以亲和力。

一名优秀的婚礼主持人，应该做到婚礼前与新人及其家人进行充分的交流和沟通。只有充分与新人进行交流，才能较详细地了解双方的职业、家庭情况、文化背景和喜好等信息，才能挖掘各种素材，一切围绕新人做文章，针对不同的新人准备不同的.婚礼程序串联词。

一名优秀的婚礼主持人还需要具备一定的文化艺术底蕴。因为，能说会道应该算主持人的基本功，但其内在的文化艺术素质修养也是十分重要的。

一名优秀的婚礼主持人应该顺应潮流，不断的与时俱进学习、研究和探索，同时，还应该与同行朋友多交流多借鉴，取他人之长补自己之短，以便形成自己的主持风格。

婚礼主持人应在婚礼上把握好自己的“度”。即分清谁是主角，谁是配角。有些婚礼主持人在婚礼场上过多地表演自己、表现自己，抢了新人的风头，剥夺了新人发挥的空间，以至于来宾们都把注意力和视线从新郎新娘身上转移到婚礼主持人身上。

优秀的婚礼主持人一定要把新郎新娘当作绝对的婚礼主角，时刻围绕着新郎新娘，挖掘出他们生活中、恋爱中、工作中的点点滴滴，让他们的感情在这一刻来一个很好的升华，让来宾们一起分享新郎新娘的美丽往事。

婚礼主持人应该杜绝单纯的模仿，最好是多一些创意。做一名优秀的婚礼主持人应该要在学习的基础上实现不断的创新。学习是基础，但不应该把自己拘束在学过的内容里。

应该用心去思考，用心去感悟，用心去行为，切勿一味地堆砌华丽的词藻，去哗众取宠。要结合不同的人群，不同的层面以及不同的审美标准，定做不同的版本，组织不同的语言，这是一名优秀的婚礼主持人应该为之努力的方向。

婚礼场上要投入自己的感情。

在婚礼现场只有主持人真正地投入了自己的感情，才有可能和新人以及来宾产生感情上的共鸣，才有可能说到高兴处，灵感如泉涌，妙语连珠，主持出一场声情并茂、皆大欢喜的成功婚礼。

一名优秀的婚礼主持人，应具备冷静处理突发事件的能力。虽然婚礼主持有套路可寻，但是，在婚礼场上，不免经常还会遇到一些意外的、尴尬的时刻，比如说香槟塔坍塌了，准备献花的时候花掉地上了，交换结婚戒指时，结婚戒指掉了，喝交杯酒时洒酒了等等。

在这种情况之下，就需要主持人能够及时地站出来帮助新人摆脱这种尴尬的境遇，用一些话挽回让人不快的局面，让婚礼得以欢快而热闹地继续，不至于因为一点点的小事影响了整个结婚的气氛或者新人的心情。

总之，优秀的婚礼主持人在主持婚礼以前就应该做足功课，下足功夫，这样婚礼上才有发挥的空间和余地，因为如今主持内容个性化的呼声是越来越高了，而人们对婚礼主持人的要求也越来越高了。

1.关于男女互赠信物的诗句

关于男女互赠信物的诗句 1.古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句

【簪子】簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。

也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。

《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。【香囊】香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。

《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。

【罗裙】裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。

古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。【罗帕】罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。

“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。【玉如意】古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。

除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。

每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。【钗子】著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。

古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再合在一起。【手镯】手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。

古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。

蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。【玉佩】“玉之美，有如君子之德。”

玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。

所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。

2.古代,一般男女定情信物,一对一对的那种,是哪些信物呢

男子对女子 1、缠臂金“何以致拳拳？绾臂双金环”“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。

缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。

”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道：调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。

别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。在理学禁锢日深的南宋，朱淑真是一位敢于冲破藩篱，热烈追求个人幸福的女子，这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念，思念使她日渐消瘦，憔悴，以至于缠臂金都松脱了。

可惜她到底没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。

2、戒指“何以道殷勤？约指一双银”用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期，见指环如见其人，指环之重跃然诗里。《全唐诗.与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。

愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。

宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对这场爱情结局的美好愿望。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。

然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。

很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。

是耶非耶？为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节，让现代的人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。

相会以后，临去时玉箫对韦皋说：“丈夫薄情，令人生死隔矣！”生死隔矣，只缘丈夫对感情承诺的薄情！而怨言竟然是面带着微笑说出来的，这样的微笑却带着何等的沉痛。千载之后，这段文字还让我们读来感慨万千，而古代女子依人为活的命运注定玉箫只能如此。

当相思空掷了，还是如此难舍难弃的眷恋，望穿秋水地想念，一枚戒指误了她这一世，她又一往无悔地戴着它到了来世。戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。

隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环。”或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。

满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。 3、耳环“何以致区区？耳中双明珠”我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”

可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。

清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。

是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情？元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。

4.香囊“何以致叩叩？香囊系肘后”香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”

就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。

安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄。

3.关于男女幽会的诗词

我住江之头，君住江之尾，

彼此情无限，共饮一江水。

我汲川上流，君喝川下水，

川流永不息，彼此共甘美。

《生查子·元夕》·欧阳修

去年元月时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元月时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

频日雅欢幽会，打得来来越杀。说着暂分飞，蹙损一双眉黛。无奈，无奈，两个心儿总待。

出自：《宴桃源》年代：唐作者：白居易

雅欢幽会，良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。长只恁、愁闷朝夕。凭谁去、花衢觅。细说此中端的。道向我、转觉厌厌，役梦劳魂苦相忆。须知最有，风前月下，心事始终难得。但愿我、虫虫心下，把人看待，长以初相识。况渐逢春色。便是有、举场消息。待这回、好好怜伊，更不轻离拆。。

出自：《征部乐》年代：宋作者：柳永

蕙心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍。眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。。

出自：《清平乐》年代：宋作者：晏几道

一声鸡，又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险，新霜滑。瑶珂响、起栖鸟，金镫冷、敲残月。渐西风紧，襟袖凄冽。遥指白玉京，望断黄金阙。远道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念，归时节。相见了、执柔荑，幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。。

出自：《塞孤》年代：宋作者：柳永

长安紫陌春归早。亸垂杨、染芳草。被啼莺语燕催清晓。正好梦、频惊觉。当此际、青楼临大道。幽会处、两情多少。莫惜明珠百琲，占取长年少。。

出自：《迎春乐》年代：宋作者：晏殊

4.古代男女之间定情信物都有啥

古代的情侣中什么东西都有可能成为两个人的定情信物，一块玉佩、一束秀发、一个香囊、甚至是童子用来玩乐的竹马，都可以成为男女之间的定情信物。而且，每样定情信物都有它合理的解释。

玉佩通常是文化人之间表达情意的信物，表现的是一种温润悠远、节制有礼的情爱。当然了，这个需要有一定的经济基础的，否则在物资匮乏的古代你是买不起一块玉佩的！香囊是情侣之间最常用的信物，因为在先秦时，香囊是年轻人每天随身佩戴的物品，所以恋人之间也会方便地把它当做礼物进行互换，很方便的呦。

5.请问古代男女的定情信物有哪些

红豆出门顺风栽杨柳清明前后，谷风习习，柳条依依，柳叶如眉，不禁想起温州鼓词艺人吟唱的“出门顺风栽杨柳，回家金杏满树红”的俚语。

温州人素有外出务工经商的习惯，每年清明前后，春和景明，便打点家生伙出门做生意，家人邻里预祝他顺风顺水在外地发达赚银，广进财源。像杨柳那样栽到哪里，就在哪里生根、立业，叶茂枝盛，待到秋后回家时，门前屋后金杏满枝硕果，红红似火。

这虽是一句古老的吉祥讨彩的祝语，却应验当今数百万温州能人在祖国大江南北、长城内外、以至越洋过海在外国创业之身，像杨柳那样随土而安、异域生财。数不尽的温州村、温州城正是温州人出门顺风栽杨柳的写照，更是温州人的骄傲。

杨柳，不仅是温州人的吉祥物，也是中华民族借以咏吟胸臆、寄托心志的具有诗情画意的素材，侧面体现中华传统文化的积淀。杨柳的柳字与留字谐音，提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。

早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。到隋唐两宋更盛。

隋代无名氏的《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”唐代长安东边的灞水上有座灞桥，是东去洛阳的必经之路，京城人送客至此，大盛折柳示留之风。

因而灞水两岸遍植杨柳。南朝那位才尽的江郎曾有“黯然销魂者，唯别而已矣”的句子，后人便改称灞桥为销魂桥。

唐代裴说《柳》诗：“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频，思量却是无情树，不解迎人只送人。”怨柳树无情，实怨离人无情。

被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。离人在此桥折柳话别，难禁热泪。

现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”句，也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感！古人也有为被送客者所折的柳条而惋惜、抱怨的。唐敦煌曲子词中《望江南》：“莫攀我，攀我太偏心，我是曲江临池柳，者人折去那人抛，恩爱一时间。”

词人借用扬州长江岸边任人攀折的柳枝为命运悲惨的歌伎呼号。这人折去，那人随手抛掷，恩爱只在一时之间，何等势利，可谓维妙维肖。

以上摘句，都透露出伤感与凄惨的情调。还是北宋欧阳醉翁的《阮郎归》词：“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”写得活泼。

把沐浴春光的少女赏春时的欢快心情写得十分诱人，显得欣喜。他的《生查子·元夕》“月上柳梢头，人约黄昏后”又透露恋人的期待。

其实，我们温州的“出门顺风栽杨柳”最有春风得意，事业必成的信心。随土而安，比依恋故土更有出息，充满阳光。

说起依恋故土，也难怪中国人多情。因为中国人几千年来过着农耕生活，那种植根于农业生产眷恋故土，思乡怀归的情蕴特别浓郁。

早在2500年前周代的《诗经·小雅·采薇》的最后一章，就有“昔我往矣，杨柳依依”一句。这位长期参加征战的老兵，解甲归田回忆刚出征时，门前那婀娜摆拂的柳枝依依眷恋地像与他执手牵衣不忍松手。

通过柳条依依的物象成为惜别的意象，以至升华为对故土家园眷恋的意境，真切动人。唐人王之涣七绝“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”句，为杨柳叫屈，并不是它不知春，不发芽，只因为玉门关在春风不度之处啊！也侧面反衬征人在边塞的艰苦环境。

爱情是人类永恒的主题，用杨柳写恋人惜别更具深意。南宋陆游重暮之年重游沈园，故地遗踪勾引起对已死恋人唐婉怀念，有“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”的咏叹。

沈园老柳，鉴湖老翁相对而泣、催人涕下。元代王实甫的《西厢记·长亭送别》中有“柳丝长，玉骢难系”的曲词，依依柳丝虽是相思所托，但也无法系住张生的马。

经曲折追求而终成眷属的有情人又遭离别，怪不得莺莺“遥望十里长亭，顿时减了玉肌”。杨与柳原是同科异属的植物，我国历来杨柳连称。

她不仅垂垂飘摆的枝条其甚柔情蜜意，更有柳絮杨花惹人产生无限情愫。南朝刘义庆编的《世说新语》记载：“谢太傅雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤。

公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。

’公大笑乐。”东晋太傅谢安雪日出题，他的兄长无奕之女道韫用随风飘舞的柳絮来形容白雪，形神兼备，神妙无比，成千古佳话。

谢道韫从此获才女美名。嗣后，人们写杨花柳絮的诗词便大批涌现。

其中素推东坡居士的《水龙吟·次韵章质夫扬花词》最为有名。此词首句“似花还似非花”，词中写“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。”结句是“春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。”苏学士以杨花比人，十分贴切，比他的同僚章质夫词高出一筹。

苏词之前，杨花之名不甚好听，被比作朝三暮四的女人，谓之“水性杨花”。东坡替她平反、正名，还她纯真重义、幽怨多情的女儿本色。

杨柳定会谢他！踏“杨柳岸”，吟“晓风残月”，让我们舒展想像的翅膀，驰骋于中国传统文化的广阔天空，让杨枝柳絮随我们一起陶冶性情、怡悦心胸，提高生活质量，其乐无穷。

6.最适合情侣互赠的诗集有哪些推荐一下

【一棵开花的树】

如何让你遇见我在我最美丽的时刻

为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终於无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心

席慕容的我觉得蛮好的推荐这首给你挺经典的给情侣之间的印象会很深刻

那推荐你海子的爱情诗集读起来真的有面朝大海春暖花开的感觉情侣听了会感觉很温暖如果您满意我的答案采纳下我把谢谢

无为大家整理的描写婚礼的初中作文素材，供大家参考。

2月14日是情人节，同时也是邻居姐姐出嫁的日子。这天伴晚，我和妈妈一起到“好利来酒店”赴宴。六点整，婚礼便开始了。

随着婚礼进行曲的播放和在场亲戚们的掌声，新娘和新郎出现在红毯上。乍一看，姐姐穿着一条美丽的、洁白的礼服，手上还捧着一束美丽的花，俨然像是一位白雪公主。哥哥，哦不，现在应该说是姐夫，他穿着一套整洁的西服，像故事中的王子一样，和姐姐手挽手，一脸自豪的向台上走去。

司仪在台上笑脸相迎，说：“今天是个好日子，是这对新人结婚的日子…”还没等司仪讲完，台下便传来的一阵声音：“亲一个！亲一个！亲一个！”。我在下面明显的看到姐姐的脸红得像个苹果一般。

“看来大家都很急啊，那么就如大家所愿。”司仪笑道，“一会儿我喊一二三，新郎就亲新娘，要求必须够大声，让在场的所有人都听到，如果有谁没听到，有谁不满意的话，就重来！”

于是，在一阵哄闹声中，新郎连亲了新娘三下，每一下都是那么有劲，每一下都那么响。新娘的脸比刚刚更红了，犹如快要爆发的火山一般。整个大厅里都充满了笑声，大家个个都喜气洋洋的，笑得都合不上嘴了。我看到无论大人还是小孩儿，脸上也都红扑扑的，像一个个红灯笼。

笑声和祝福声中，婚礼圆满结束，在此，祝姐姐，姐夫白头到老，永结同心。

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