只管如此，在视频网站上看到《江南梦景》这张舆图时，我还是有些意外：进入舆图后，两个蛋仔涌如今一条乌篷船上，跳上船顶，景致一览无余——弯月、拱桥、树木，还有一幢引人瞩目的大宅。
远远看去，宅院方方正正，颇为典雅；把船摇近仔细不雅观察，白墙、黑瓦、马头墙，带着范例的传统徽派民居特色，十分精细。

在乌篷船顶远眺，可以看到一幢徽派风格的屋子

《江南梦景》属于《蛋仔派对》中的“风景图”，难度不高，有一些大略的解谜元素，几个显眼的位置都是预先设置的“打卡点”，相称适宜双人共同体验。
当两位朋友相互合营、一起登上黛瓦铺就的屋顶，沐浴着月光，他们还能看到墙壁上两行浪漫而略显哀伤的诗句：“墙头立时遥相顾，一示知君即断肠。
”

从技能上说，《江南梦景》可能不是最精细的，却很能打动人

坦白地说，在舆图中看到徽派民居，读到这两句诗时，我有一种寒毛直竖的觉得——当然不是由于寒冷或者恐怖，而是类似“内心深处一块隐秘的地方被击中”的心情。
它像是一把钥匙，打开了我的一些回顾。

《蛋仔派对》是一款手机上的派对游戏，顾名思义，许多人把它当成和亲朋好友一起分享韶光与快乐的办法，个中也包括我。
这当然没有什么问题，但与此同时，《蛋仔派对》显然还做到了更多。
我看到有人将它作为展示想象力和创造力的路子，而它在舆图编辑器和创作者们的加持下，也的确承载起了更多丰富的内涵。

把古建筑带进游戏

在成为游戏编辑之前，我在一家出版社做任务编辑，紧张卖力建筑题材。
出于事情缘故原由，我学到了不少建筑知识，尤其是中国古建筑，也曾经前往实地，听作者（每每是一些德高望重的老专家）讲述古建筑保护的故事。
在这个过程中，我听到不少专业人士感慨，建筑知识、古建保护知识的遍及不是一件很随意马虎的事。
这里固然有当代人生活节奏快、信息流爆炸的缘故原由，但也有建筑自身受地域影响较大、不太随意马虎让人“身临其境”的缘故原由。

现实中的徽派民居，个中一些已被列为天下文化遗产

就拿徽派民居来说，海内实在有不少保护得相称完善的建筑群和村落，从依山傍水、古朴和谐的布局，到技艺博识、繁复华美的砖雕，无不诗意盎然，令人折服；但换个角度看，普通人能打仗到的古建筑大多是旅游景点，一到旺季，每每人隐士海，欣赏的效果也就大打折扣。

这时，游戏作为一种既能复现实景、又能让人沉浸的形式，起到的浸染就很明显了。
一贯以来，许多游戏厂商和玩家都是这么做的。
我们在《刺客信条：大革命》里攀爬过精准复刻的巴黎圣母院，也在《我的天下》里不雅观赏过宏伟壮丽的紫禁城，而《蛋仔派对》中的乌篷船和徽派建筑当然也可以位列个中。
仅从体验的角度说，游戏比书本、视频更直不雅观，更有参与感。
如果要在游戏领域连续细分，那么派对游戏比开放天下、沙盒游戏更具有社交性；手机游戏又要比PC、主机游戏更便捷——这些正是《蛋仔派对》的上风，出于平台限定，它在古建筑的还原上可能做不到极度精细，但在“大家可玩，随时开玩”这方面，人们真的很难想象比它更加得当的类型。

还有不少传统主题的“纯欣赏图”，比如这张《秋月映山河》

第一次看到《江南梦景》时，我就开始想象另一些玩家会在若何的场合下玩到它：这张舆图适宜双人同玩，进入游戏的玩家是家长带着自己的孩子，还是相隔千里的两个好友？在舆图中跳跃攀登、探求彩蛋的玩家里，会不会有人正住在这样的屋子里？不过，不论如何，在《蛋仔派对》里体验一张徽派民居舆图，或是在视频平台上不雅观看其他人分享的庄园设计，对付玩家来说都十分方便，险些只要动动手即可完成。
而这些内容在他们脑海中也会留下印象。
我绝不疑惑会有人对此产生兴趣，到现实中的安徽走上几趟；可能还会有人对此产生浓厚的兴趣，成为古建筑的研究者和保护者。

玩家在《蛋仔派对》中“复刻”的苏州园林

2019年，巴黎圣母院失落火，人们因此评论辩论起《刺客信条：大革命》中的巴黎圣母院和圣母百花大教堂。
在8000公里之外的中国，我们也想起了应县木塔，以及比它历史更悠久的佛光寺大殿和南禅寺大殿。
某种意义上，现实中的意外提醒了人们器重有形的、详细的文化表征，并且开始思考如何让越来越多的人关注它们，如何以更多样的形式保护它们。
从这个角度，《刺客信条：大革命》中的巴黎圣母院、《我的天下》中的紫禁城和《蛋仔派对》中的徽派民居有着相同的意义，它们以一种快乐而便捷的办法打动着恒河沙数的人：许多主要的事物就在我们身边。

游戏与文化，双向选择

如果把视线拉得更远一些，我们还能在《蛋仔派对》里看到许多传统文化要素，或是完备以传统文化为主题的创作。
这当然与游戏官方的重视有很大关系，逢年过节、重大更新中，传统文化主题活动都相称丰富：去年国庆开启舞狮主题活动，周年庆领悟了川蜀文化，今年国庆则以苗寨为主题，与银饰、豆染、竹编、花灯4项非遗技艺的传承人互助，“揪出捣蛋鬼”模式也更新了以中式建筑为背景的舆图《荷风庭院》。

在非遗主题联动企划中，《蛋仔派对》与非遗传承人们共同创作

与此同时，《蛋仔派对》乐园的逐日推举中，还会不定期推出各种传统文化细分领域的合集舆图，将精良作品大力推举给更多玩家。
在此根本上，游戏官方在创作活动上还有不少鼓励与勾引，比如近期结束的“超级工匠招募”中，传统文化展台比重颇高。
而在11月17日开启的“古韵华章舆图创作赛”中，“国风”更是成为核心主题。

“古韵华章舆图创作赛”

在这种鼓励与勾引下，玩家们迸发出了极高的创作激情亲切，传统文化主题的数量和范畴都相称丰富。
在乐园里用关键词搜索，可以创造许多兼具质量与人气的舆图——剪纸主题的《纸落成雕》《纸随剪转》《红福蝶》，皮片子主题的《老北京皮片子》《绘影记》，戏曲主题的《京剧·花旦》，簪花主题的《以花为簪，以海为生》……这些作者们还有一种让我十分欣赏的特质：他们并不是带着功利的目标来做这些，而是出于喜好、兴趣，或者仅仅是“本日我想做这个”——我很喜好这种无心插柳式的创作和“润物细无声”式的扩散过程。

这些作品中，我最喜好《华灯初上，透空留影》和《绘影记》。
《华灯初上，透空留影》是《蛋仔派对》携手精良舆图创作者“浦西可乐”与非遗“仙居花灯”的传承匠人，三方共同互助制成的舆图，“浦西可乐”将他善于色彩、艺术与梦幻感的个人特色发挥得相称出色，柔美的画面、“万花筒”视觉效果和跳跃时自动修剪图样的演出令人印象深刻。
终点场景更是俏丽而风雅，适可而止地传达出一种“统统尽在不言中”的氛围：在我们的语境里，点起这样俏丽花灯的场合，每每还意味着团圆，又带着许多的温暖和一点点稍纵即逝的忧伤。

玩家通关《华灯初上，透空留影》的过程中，可以理解到仙居花灯制作的几个主要步骤

比较之下，《绘影记》是那种非常直不雅观的作品，看到它第一眼，就会觉得到作者并非等闲之辈——要么是发自内心地喜好皮片子，并且对它有相称程度的理解，要么是在个中投入了大量韶光与耐心，当然，也有可能两者兼有。
与其他传统戏剧相似，皮片子也是一种高度抽象、概括的艺术，而《绘影记》的场景将几位经典角色的形象、细节、繁复与华美都表现了出来。
玩家跳跃闯关部分则采取了白雪、梅花等元素，兼具玩法与氛围感。
再直白一点说，它是能够带来视觉震荡的作品。

《绘影记》中的一个场景

官方和舆图创作者们，正在通过游戏延续文化命脉，这是新与旧、传统与当代的领悟。
与非遗技艺互助时，几位《蛋仔派对》的创作者与传承人们见了面，在沟通中理解技艺的精髓；当一位皮片子匠人看到《绘影记》时，他（她）该当也会表达出由衷切实其实定。
这些创作尽皆出身于我们所处的文化中，同时又参与了这种文化，让它们在新的时期以新的形式再生。
用一个更常见的词来说，便是“传承”。

我们终于还是谈到了“文化传承”。
如果要阐明这种“传承”，或容许以把它理解为游戏与文化之间一种更深层、更紧密的联系：游戏正在主动拥抱传统文化，相应地，传统文化也可以主动拥抱游戏。
它们可以是有形的，比如建筑、花灯和皮片子；也可以是无形的，比如诗歌和乐曲。
实际上，包括《蛋仔派对》在内，许多游戏都在做这件事，也的确在一定程度上做到了。
可以肯定的是，未来还会看到更多。

与游戏一起前行

沿着《江南梦景》与传统文化，我还在《蛋仔派对》里看到了另一些主题，有的与我们的生活密切干系，比如对校园霸凌、生理疾病、无障碍群体的关注；还有的可以唤起人们对远方的思虑，比如环境与生态保护、社会与公共议题。
这些实在也不太难明得——《蛋仔派对》里的好内容实在是太多了，以至于不少玩家以为，它不仅是一款好玩的游戏，也像是一个把多元、创意、具备内在代价的作品供应给人们的平台。

这又为《蛋仔派对》加上了一点分外的意义：作为派对游戏，它为不同年事、性情、爱好的人们供应了游戏和社交的乐趣。
作为平台，它将丰富的内容呈现给越来越多的玩家，同时也在这个过程中传达着能够打动人心、引起人们共鸣的代价。

从这个意义上，我们当然可以说游戏传承了文化，勾引了正面代价，不过，如果换一个角度，游戏本身便是文化、正向代价的一部分：它的文化属性可以承载更多表达，包括许多我们熟习又喜好的事物；它的参与感、互动属性又可以成为人与人、代际与代际之间的纽带。
而这统统都由一个个温暖而快乐的细节构成，它可以是《蛋仔派对》一张低廉甜头舆图上的一座建筑、两行诗句，也可以是更眇小的东西。
“是自己，又是别的，像河水一样长流不息。
”

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