2020年底，秦兵马俑又一次“火出了圈”。
2020年12月，央视综艺节目《国家宝藏》第三季播出，燃起了公众对文物与博物馆的激情亲切。曾在电视剧《大秦帝国之纵横》中饰演秦惠文王嬴驷的富大龙在《国家宝藏》中演绎了秦始皇嬴政与文物青铜仙鹤的故事。富大龙的出色演技，让他收成了“秦始皇陵在逃兵马俑”的美誉。
与此同时，秦始天子陵博物院文物拍照师赵震也登上了《国家宝藏》的舞台，分享了他为将近8000尊兵马俑拍照的故事：为了最好的自然光芒一等便是一年；提及自己创造兵马俑脸上2200多年前的工匠指纹，他激动到哽咽……
2000多年前，随着陶土窑中的烈火冷却，末了一尊兵马俑被深埋地下，隐匿于历史的长河。2000多年后，兵马俑被重新创造，“生动”在当代社会中，“讲述”着他们的故事。兵马俑重生的背后，凝聚着一群人的默默付出。
1月15日，年逾八旬的杨志发老人向讲述他与兵马俑的故事。
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一镢头和一辈子
1月15日，西安市临潼区，年逾八旬的杨志发老人享受着中午阳光，在书房里看书。他的孩子杨建斌在客厅里练习书法，书写内容险些都与兵马俑干系。他们家的墙壁上，用画框镶着一个镢头。镢头略显古旧，上面用红绸缠着。
看着镢头，杨志发老人陷入了迢遥的回顾。“当年，我便是用这个镢头挖井，一镢头挖出了兵马俑。”杨志发说。
那是1974年的春天，陕西地区久旱无雨，骊山脚下西杨村落的村落民很是发愁。假如太阳再这么高高挂着，庄稼保准会旱去世。于是，大家一合计，决定挖井打水。生产队组织了人手，年轻力壮的杨志发便是个中一员。干活中，他们碰着一个坚硬的土层，于是中午也不回去用饭，在那儿使劲凿，打穿了土层。
“一镢头就挖到了‘瓦人’（兵马俑）的脖子那块。”杨志发回忆，刚挖出来的兵马俑黑发白肤红唇，颇似真人。但不一会儿，兵马俑的颜色就剥落消逝，变成土色。以为事有蹊跷的杨志发回家和妻子提及了“瓦人”变色的事情。妻子以为这可能是古文物，让他上报给当地的文物部门。
不久，装满6架子车的陶俑碎片，连同着周围的弩机、箭镞，被送到了当时的临潼县文化馆（现临潼区文化馆）。于是，全球罕见的特大陶俑修复事情，就在骊山华清池旁文化馆陈设室的一角开始了。当时在临潼县文化馆事情的赵康民，像姑娘绣花一样，把一块块碎片找到一起，小心仔细地按照原来的茬口用树脂胶将它们黏合起来。
两个多月过去，一尊铠甲俑、两尊短褐俑，气概地涌如今临潼县文化馆里。赵康民指着修复好的陶俑，对时任新华社对外部中新组的蔺安稳说：“这是秦代的武士陶俑。史籍没有记载，从现场看，像是属于秦始皇陵的陪葬武士俑。”
当年6月，蔺安稳将“秦代武士陶俑”的情形写成内参，申报请示给中心。7月，袁仲一、赵康民等人组成秦兵马俑考古队，进入发掘现场，对一号俑坑试掘。之后，他们又相继创造了二号坑、三号坑。
至此，庄严的地下军阵再次涌现在世人面前，秦始皇陵兵马俑完成了自己的“社会性复活”。
杨志发财的墙上，还有一张赵康民给他的名誉证，上面写着：“杨志发同道，你在一九七四年打井创造秦武士俑。特发此证，以资鼓励。”发这张证的时候，赵康民已经是临潼县博物馆（现临潼区博物馆）馆长，他把自己的一辈子奉献给了临潼的文博奇迹，奉献给了秦兵马俑。
前些年，人们时常瞥见，年逾古稀的赵康民，坐在他当年修复的几尊秦兵马俑前，向不雅观众讲述秦兵马俑创造的过程，回答参不雅观者关于秦兵马俑的问题。直到2018年5月16日赵康民离世后，他的孩子赵奇返回家中创造，书房还留有他未完成的书稿。
翻开赵康民的《考古生涯》，里面写道：“秦始皇兵马俑的创造发掘，填补了这个断裂文明的缺失落。对付研究封建帝王的埋葬制度，秦代的政治、经济、军事、社会生活、雕塑艺术、青铜铸造技能等方面特殊宝贵。”
1月15日，在秦脉雕塑工艺厂的制俑厂房内，杨晓娟（左二）向儿子传授制俑技能。
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兵马俑身上的指纹
“有一天拍着拍着，我一举头就瞥见一尊俑的脸上有指纹，那可是2200多年前制作兵马俑的工匠留下来的指纹啊！
当看到那种景象的时候，韶光已经消逝了，就在同一个位置，他刚刚离开，而我就踩在他的脚印上。”在《国家宝藏》的舞台上，赵震这样说。
而在西安市临潼区秦陵街道秦俑村落的一方庭院里，也有“兵马俑”，“兵马俑”的身上也有当代工匠留下来的指纹。指纹的主人叫杨晓娟，经营着秦脉雕塑工艺厂，做着兵马俑复制品的买卖。
1月15日，在杨晓娟家的制俑厂房内，一排半成品兵马俑复制品排列成行。瘦小的杨晓娟在威武的俑身之间穿梭，比他们矮一大截。很难想象，这些高大的兵马俑复制品是出自她手。提起兵马俑复制品身上的指纹，杨晓娟显得有些不好意思。
“他们领口的指纹是我们脱模修复部件时，上手微调留下的痕迹，打磨一下就没了。”杨晓娟说，“我们复制兵马俑的方法，和2000多年前工匠们为秦始皇制作兵马俑的方法说一样也一样，说不一样也不一样。”
据杨晓娟先容，现在做兵马俑的难度比2000多年前要小很多，但即便是在有模具的条件下，依然须要40天旁边的制作周期。首先，工人们要和制软硬适中的塑泥，不能含有沙石；随后就对塑泥进行压模、脱模、细节修复的事情，做出初步的部件；等修复差不多了，将部件阴干20天，准备放入窑中烧制。初步烧制的过程叫装窑，刚刚成型的部件会经历小火烘干、中火烤制、大火烧制的过程，一共得花上四五天。
“烧完了还不能让部件暴露到常温空气里，要让它缓慢降温。”杨晓娟说，“1999年时，我自己烧的第一窑俑，便是由于降温没处理好，产生很多裂纹，全都作废了。烧完后，得把部件焖上一天，才能从上往下开窑门。开窑门要花上两天韶光，让部件逐步和空气打仗，才不会裂。出窑后，我们把各个部件进行拼合、打磨、上色，做成成品。”
2000多年前兵马俑制作的工艺，相较于杨晓娟用的方法，只繁不简。“秦始皇让工匠们做的俑哀求高，千人千面，千姿百态。”她说，“虽然大体上都是用熏陶结合的方法做成成品，但秦时的工匠还得模塑结合。手、耳之类的小部位用模具制作拼合，俑身却得用泥条盘筑法，把泥条一圈一圈向上盘绕成型，对工艺的哀求更高……”
杨晓娟文化水平不高，却对兵马俑“门儿清”。“我从小就认识兵马俑，我们有缘。”她说。原来，杨晓娟儿时跟随在秦兵马俑考古队事情的妈妈进过几次俑坑。当时首任秦兵马俑考古队队长、原秦始皇兵马俑博物馆馆长袁仲一也曾借住在她家。从那时起，神秘的兵马俑就在她心底埋下了一颗传承的种子。
20多年来，杨晓娟做的兵马俑复制品走向了天下各地。就连她自己，也能用好几国措辞给游客讲述兵马俑的故事。“我做了一些力所能及的事，希望能让更多人理解我们家乡的兵马俑，知道中国的传统文化。”杨晓娟说。
秦始天子陵博物院内威武的陶俑。
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在光影中重生
关于文物有句老话：“干千年，湿万年，不干不湿就半年。”意思是说，文物保存的无缺度和文物的保存环境有着密切的关系。一旦离开了文物原来的保存环境，那么它可能迅速腐烂和衰败。
兵马俑身上的色彩便是最范例的例子。出土的兵马俑一打仗空气，身上的彩绘就会迅速剥落。兵马俑失落去了光彩，不得不说是一种遗憾。好在，秦始天子陵博物院拍照师张天柱用他的镜头，记录了那些瞬间。
1978年，秦始皇陵考古队办起了亦工亦农考古学员演习班，从附近村落中招聘临时工，参与考古发掘。张天柱喜好画画中，有一定美术根本，便成为个中的一员，在考古队承担了绘图的事情。
“我常常被宏伟的军阵、威武的秦俑形象、绚丽的色彩所震荡，我想留住这美好的瞬间、记录下这动人的画面，仅仅靠绘画是做不到的。”张天柱说出了自己的想法。于是，他从1994年开始，拿起了相机。
26年来，他用20万张照片记录秦兵马俑的奇迹。他的镜头下，是秦兵马俑最俏丽的样子容貌。白皙的皮肤、玄色的铠甲、穿过甲片的红绳……色彩光鲜的秦兵马俑，世所罕见。
“我期待用这些色彩斑斓的图片将真实的、客不雅观的历史呈现给不雅观众，启迪心智，触及心灵，使不雅观众获取知识和美的享受，让文物活起来。”张天柱说。
用光与影“复活”秦兵马俑，还有不一样的办法。
陕西秦皇大剧院演艺有限公司编排了充满秦文化符号的史诗舞台剧《秦俑情》。兵俑“复活”，唤醒沉睡的地下军团，带领不雅观众穿越2000多年的光阴，回到那个属于英雄的时期。
舞台上，灯光暗，音乐起，拿着火炬的“复活”兵俑“小秦将”在台上格外显眼。这个角色的扮演者为25岁的舞蹈演员辛成，他戴着厚厚的面罩，穿着十几斤重的“兵俑服”，全身褐铜色，像刚从土坑里爬出来，奏响的军乐为其注入了灵魂，随着节奏变换动作，刚中带柔，干净利落。全剧在“小秦俑”与秦始皇的对话之中，逐步走向高潮。
“我们推出的舞台剧《秦俑情》，从人性的角度，重新核阅了秦兵马俑、秦始皇这些存在于宏不雅观叙事之下的人与物。”陕西秦皇大剧院演艺有限公司运营总监陈啸说，“同时，我们也希望能给不雅观众供应一个新的视角，去重新认识秦兵马俑的人文内涵，也希望通过我们的演绎，讲好秦兵马俑的故事，让我们的秦兵马俑更有温度。”
有人说，史籍轻描淡写，便是有些人的生平。而更多的人，只是被埋没在过去的光阴里，没有姓名，没人记住。和人一样，文物也可能会消逝在岁月的长河里。幸好，有那么多可敬的人，用他们的付出和坚守，留住了古老国度的余温，用奇迹，为秦文化乃至中华文明，增长了浓墨重彩的一笔。（ 陆晟）
1月15日，在陕西秦皇大剧院演艺有限公司的文创商店里，兵马俑通过其余一种办法同游客见面。本版照片均为 赵晨摄
手记
“复活”文物还需形神兼备
在很长一段韶光内，文物“复活”的观点，还仅仅勾留在保护和修复的范畴内。诚然，保护和修复文物本身已然是一件化腐烂为神奇的壮举。但随着时期发展和社会进步，群众对付文物本身的文化需求日益飞腾。
从某种意义上来说，“复活”了的文物不能再和它们的“前世”一样，处于“藏在深宫人不识”的状态，而应该作为珍藏宝贝走进平凡百姓家。文物作为一方景致，承载着地域文化。人们从中可以窥视和体会不一样的风土人情以及当时的社会形态、经济发展。由于有历史和艺术的积淀，以是文物本身更具神秘感和差异性，而这正是文化市场所青睐的。
“复活”文物，保护其完全性是基本哀求。但在同时，我们也应该通过当代科技和创意，从全新的社会角度去核阅和创作，让历史碰撞时尚，以授予文物更新更多的人文内涵，让其表示出对付当代社会的现实意义，真正让文物“活”起来。（陆晟）
来源：陕西日报
来源： 陕西日报
