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在湖南省邵阳市紫薇公园内，一幢两层楼、占地2000多平方米的屋子里传来尖锐而富有张力的金属碰撞声。
甲胄设计师谭舟洲及其团队正为“士兵们”披盔戴甲，叫人梦回“五十弦翻塞外声”的疆场点兵。

“我们正为‘宝庆卫甲胄文化展示馆’的开馆做末了准备，向公众展现从春秋战国期间到当代的中国士兵形象。
”谭舟洲一边接管采访，一边在展示馆里踱步，检讨展品情形。

不久前，谭舟洲手作5000片甲片复原甲胄的视频登上了微博热搜榜，让百万网友直呼惊喜。
他是湖南邵阳的一名美术老师，曾在武警青海某部服役两年。
“我想把传统武备衣饰复原出来，重现甲胄背后的历史文化。
”他说。

谭舟洲身披游牧风格的骑兵甲

“披上铠甲，且做一回勇士”

甲胄，亦称“盔甲”，甲为铠甲，胄为头盔，是冷兵器时期骁勇善战者的“标配”。

2018年，一次有时瞥见，谭舟洲被中国全甲格斗队“出征”西班牙的视频所吸引。
双方短兵相接间，身披环臂布面甲，头戴凤翅盔，举着环首刀等中式装备的中国选手，凌厉进攻逼得对手节节败退。

趁对方力竭之际，中国选手右手的钝化刀高举着落在对方头盔上，让他体内的每个细胞瞬间“沸腾”起来。

这不是古装剧的场景，而是一项国际性的专业赛事——全甲格斗比赛。
该比赛起源于上世纪70年代，一群中世纪文化爱好者自发穿着古代甲胄进行比武，用以仿照“古代格斗”场景。

谭舟洲身披明代布面甲

“2017年，中国全甲格斗队远赴西班牙参赛，穿的是明代布面甲。
中国元素又一次涌现在世界舞台上，见告全天下，中式盔甲多么威武，而且同样能‘上沙场’。
”谭舟洲“且做一回勇士”的动机如脱缰野马，一发不可整顿。

备战全甲格斗的第一步是量身定做符合真实形制的甲胄。
在此过程中，谭舟洲创造甲胄复原工序繁芜，光是“扎甲”这一工序就包含制扎、打扎、粗磨、穿孔、错穴等步骤，“从何做起”成为他面临的紧张问题。

摸着石头过河，一条“制甲之路”垂垂展开：第一步是确定思路，想清楚将要做的是哪个朝代、哪种形制的甲胄；第二步是查对应的历史资料，最常参考的是《倭寇图鉴》《出警入跸图》等文籍或古画；第三步是设计图样、开模，末了则是各种零部件的组装。

“最繁芜的则是甲片模具的制作”，谭舟洲回顾，他首次制作周详鱼鳞甲时，曾因一个小失落误导致模具版型涌现了严重失落误。
“数千片甲片须要重装，一片片地拆卸，从头开始打版、设计。
”前后历时近半年，他完成了第一副仿明代布面甲。

谭舟洲身披明代布面甲

该副甲胄重达30公斤，由5000片甲片层层横排、纵连铆接而成，近看可见上千个内衬孔位，远看则可分辨出头盔、前后身甲、肩吞、捍腰等部件。
甲胄下摆绣有游牧民族风格的龙纹，布面装饰也由他亲手缝制。

2020年10月，谭舟洲独自背着约50公斤的甲胄和行李，赴广西参加中国全甲格斗“南宁战友杯”。
只管成绩不甚快意，但和海内顶尖“武士”同台竞技的愉快与自满，至今仍令他回味。

“穿上自己做的甲胄时，有一种梦想成真的觉得。
”他说。

谭舟洲在南京参加武备展

把“古代的体育课”搬进校园

2020年6月，谭舟洲作为发起人之一，在湖南邵阳成立了“宝庆卫传统武备研究会”（以下简称“研究会”）。
邵阳史称“宝庆”，明洪武五年，明太祖朱元璋在现今的邵阳市始置“宝庆卫”，谭舟洲和其他成员以这一颇具铁血基因的符号为研究会命名。

据他先容，研究会最初只有十几人，而如今团队规模现已拓展至70余人。
除了湖南本地，部分成员来自广东、四川、江西等地。
他们设计了上百件甲胄，不少作品受邀到全国巡展，多次登上央视舞台。

每到周末和寒暑假，谭舟洲都会和其他成员去到邵阳市区的多个公园，为当地市民供应公益传授教化活动。
“我们会讲解古代武器装备、礼仪文化等方面的知识，还会现场展示历代甲胄兵器。
”他表示，不少市民在体验后爱上“戎装”，成为了每周必来拜师学艺的“弟子”。

谭舟洲及团队参加“精良传统文化进校园”活动

“弟子可不能随便收”，谭舟洲笑着说，若想加入研究会，必须经由每年一度的入会考察。
考察内容为间隔靶子20步拉弓射箭，九中二或以上视为合格。

“古有李广一箭穿石虎、吕布辕门射戟，射艺是六艺之一，也是古代武状元选拔的必考科目。
”此外，会员还可以根据兴趣选择东西搏击、长枪、甲胄制作平分歧项目参加考察。

研究会副会长邓佳豪卖力组织会员们的传授教化活动，他试着把“古代的体育课”搬入当代，为会员们制订详细的练武“课程表”。
此外，他在多个校园里“变身”士兵，身披铠甲，狮头面具遮面，组织学生们拉弓射箭。

谭舟洲及团队参加“精良传统文化进校园”活动

2020年，邓佳豪走进邵阳市的一所希望小学，孩子们盯着甲胄看得入迷的场景让他至今难忘。
“孩子们都没见过武备服装，但他们真的很喜好。
等往后有条件，希望能去更多的希望小学遍及武备知识，为促进教诲公正贡献力量。
”在他看来，青少年可以通过学习武备文化，勉励自身加强磨炼，从而振奋民族精神和爱国精神。

武备类衣饰的“破圈”之难

近年来，以汉服为代表的传统衣饰复兴浪潮席卷而来，不少埋藏在历史尘埃下的小众衣饰也逐渐涌现于人们面前。
秦皮甲、汉札甲、北朝骑兵甲、唐明光铠、宋步人甲、夏铁鹞子甲、金铁宝塔、明布面甲……一甲一片，皆是历史。

而由于历代政治及军事成分，从最早可追溯的夏朝“杼作甲”开始，武备类衣饰便拥有相对独立的工艺制作体系，与其他传统衣饰渐行渐远，分解为两条“平行线”。

时至今日，比起时下兴起的马面裙、襦裙等传统衣饰，以甲胄为代表的武备类衣饰仍居于边缘地位。

“武备类衣饰难以遍及的最紧张缘故原由是制作本钱过高。
以甲胄为例，一件甲胄由几千片甲片组成，即便可以批量加工，但串联部分仍需手工完成，价格从几千元到十几万元不等。
”谭舟洲表示，在敲、串、裁、拼、缝等步骤中，但凡有某一环节不足细致，就会让甲胄整体流于疏松。

但他也认为，正是按年打算的制作周期和较高的工艺哀求，使得传统甲胄不被流水线生产的同质化衣饰所淹没，让武备爱好者认识到复原甲胄的来之不易。
他进一步阐明，在古代制作一副明光铠，须要三四十名工匠耗费半年进行打造，其代价可想而知。

谭舟洲身披明代布面甲

传统武备类衣饰的“破圈”之难，还在于其难以适配日常生活场景。

“现在有不少汉服推广者提倡大家穿着汉服上班、用饭，在这一点上，武备类衣饰的局限性尤为明显。
”谭舟洲先容，一副传统甲胄的重量为30公斤到40公斤，实乃普通人“难以承受之重”。

为了让更多人穿上甲胄，谭舟洲及团队在复原的根本上推出轻型甲胄，并根据当代审美进行二次设计。
经改良的甲胄只有数斤重，以高强度的航空铝合金代替钢铁，同样具有防御和保护浸染。

“我们还以花木兰、杨门女将等巾帼形象设计出女式甲胄，根据女性的体型和身体曲线进行改良。
”在“花木兰”弯弓射箭的视频中，角色扮演者胡雅洁也是一名西席，她时常和“糙男人”们一起切磋身手，飒爽英姿不让男子。

“有人想做文化推广，也有人只想享受运动，但大家都希望甲胄能有朝一日走向大众。
”谈起圈内现状，谭舟洲如此感叹。

谭舟洲设计的女式甲胄

再现历代中国士兵形象

“自成立以来，研究会一贯致力于复原中国传统武备衣饰。
我们希望尽可能全面地展现中国历代的士兵形象，从春秋战国期间到清末民初，一贯到当代。
”谭舟洲坦言，要实现这一目标仍有很长的路要走，紧张缘故原由在于原始史料的考证困难。

“目前常见的甲胄集中于汉、唐、元、明四个朝代，只因这些朝代的历史资料较多，可考据性更强。
”据他先容，出于军事及政治成分，古代官府禁止民间私藏武备，遗甲大多只“活”在书中，缺少完全实物作为参考。

邓佳豪则表示，研究会基地里放有《孙子兵法》《纪效新书》等书本供会员们查阅学习，他们还创建了武备爱好者网络社群，分享与武备文化干系的文献书本。
“研究会仍缺少来自历史研究者的专业辅导，期待有机会和威信的学术机构及专家学者进行联动。
”他说。

汉代武士及侍女复原

复原甲胄以外，拍摄更多符合年轻人“胃口”的科普视频，成为谭舟洲及其团队的下一个发力点。

他们拍摄的视频全网点赞量累计超120万人次，“现在的年轻人最喜好古今结合的视频，比如唐代复原甲胄加上当代手持武器，或者与小说里的武侠风结合，设计卡点换装场景。
”

谭舟洲表示，除了武备类衣饰，团队成员还考试测验复原各朝代的其他传统衣饰，比如汉代襦裙、唐代圆领袍等，“也让大家看看以前的老百姓穿什么、怎么穿”。

汉代武士及侍女复原

在谭舟洲看来，武备类衣饰是不应被遗忘的历史文化符号。
“我们的先人穿着甲胄出生入死数千年，才有了如今960万平方公里的国土。
我们该当把这份文化融入日常生活，让更多人尤其是年轻人理解并爱上中华武备文化。
”他说。

如今，为武备爱好者定制甲胄已成为“90后”邓佳豪的主业。
只管客单量并不稳定，但被问及“是否能养家糊口”时，他点点头，语气颇为自满，“以往制作甲胄是一份热爱，现在它变成了我的人生事业”。

原文载于2024年6月16日《羊城》A6现场版

文 | 梁善茵 演习生 周颜佳图 | 受访者供应

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