随着一处处遗址的创造，一件件文物的出土，对运河故道和历史遗迹研究逐渐深入，历史的面纱被缓缓揭开。

    （隋）隋炀帝牙齿，现藏于扬州市文物考古研究所

  这是一颗距今1400余年的牙，齿冠黄色根部发黑，牙齿上还有个玄色的蛀洞，这颗牙的主人是大名鼎鼎的隋炀帝杨广。

  据《隋书》等史料记载，公元618年，巡幸江南的隋炀帝被宇文化及的部队杀害，终年五十岁。
隋炀帝墓几经改葬，末了与萧后合葬一处，但详细的埋葬位置始终成谜，这座墓葬被创造时，已不见尸骨，仅创造了两颗牙齿。
根据牙齿磨耗程度鉴定属于五十岁旁边男性，与隋炀帝年事吻合。
通过科学考古创造的帝王遗骸，墓中还出土了帝王才能利用的，十三环蹀（dié）躞（ xiè）金玉带，各类迹象表明这便是隋炀帝墓，隋炀帝墓的创造为“中国大运河”报告天下文化遗产，增长了主要佐证。

    （隋） 钿钗礼冠（复原）现藏于扬州中国大运河博物馆

  隋炀帝萧后冠复制，原物出土于扬州萧后墓，考古发掘和研究证明，一号墓是隋炀帝墓，二号墓为隋炀帝萧后墓。
考古人员在隋炀帝墓和萧后墓里一共清理出宝贵文物400余件套，该冠采取了金、铜、铁、玻璃、汉白玉、珍珠、木、漆、棉、丝等10种材料，饰件加工时经由了锤揲、焊接、掐丝、镶嵌等12类工艺，冠上立12株花树，正面饰钿花12枚。
冠前下端置宝钿蔽髻，冠体两侧各置博鬓一件与冠配套另有宝钿饰首的12枚钗，该冠的部件配置完备符合《隋书》中对皇后等级细钗冠的描述，这一创造为当年“中国大运河”申遗成功增长又一主要佐证。

  (战国）战国越王者旨於睗剑现藏于浙江省博物馆

  越王者旨於睗剑为铜质，剑体宽阔中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭，圆盘形剑首，圆茎上有两凸箍，箍饰变形兽面纹，茎绕丝质缠缑，剑格两面铸双钩鸟虫书铭文。
正面为：戉（越）王戉（越）王；反面为：者[zhū]旨[jī]於[yú]睗[shì]剑。

  据史料记载者旨於睗为越王勾践之子，宝剑配英雄！
虎父无犬子！
吴越争霸的故事家喻户晓，卧薪尝胆的越王勾践哑忍多年，终于成功履行了复仇操持，在给夫差致命一击后，成为春秋时期末了一位霸主。
吴王夫差大胆善战，在打败越王勾践后，开凿了邗沟也是中国第一条人工运河，随后经由水路挥师北上逐鹿中原，透过这把战国期间的青铜剑，我们得以窥见列国争霸的刀光剑影，也回溯着大运河最初的悠悠岁月。

  (唐）含嘉仓刻铭砖现藏于洛阳博物馆

  含嘉仓是隋唐两代特殊是唐代用以储存粮食的大型国家粮仓，也是目前创造的中国古代最大的粮仓。
这块一尺见方的刻铭砖，正面阴刻铭文10行110多字，刻铭砖表示了含嘉仓严密的管理制度，古时强大的运河体系是运粮和囤粮的保障，含嘉仓粮窖的创造反响出古代中国发达的农业与通畅的漕运，透过含嘉仓刻铭砖我们仿佛瞥见繁忙的隋唐大运河。

  (五代)秘色瓷莲花碗现藏于苏州博物馆

  碗身外壁、盏托盘面和圈足均饰以仰覆莲瓣花纹，线条柔和流畅，呈现出潺潺溪水般的韵动感。
五代期间，秘色瓷因其工艺繁芜产量稀少而被视为贡瓷。
从产地越州经大运河运抵京都，以供皇室利用。
因瓷器易碎，彼时运河水路的发达纵横，为越窑瓷器的传播起到至关主要的浸染，大量越窑青瓷沿浙东运河抵达宁波，沿海上丝绸之路销往外洋，在世界掀起一股潮流风尚。

  （北宋）清明上河图现藏于故宫博物院

  《清明上河图》是现存最古老的大运河图卷，画中央位置有一座迷人的木构拱桥，演绎着戏剧性的冲突与险情。
它表现了汴河附近的街市，而汴河即隋唐通济渠的一部分，从宋代起,除了明初定都南京外,汉文化版图内的历代都城均处在大运河沿线,足证漕运的深远意义。
古汴河又称汴渠，是隋唐大运河的主要组成部分，古时汴河作为国家主要的漕运交通枢纽及商业交通要道，承担着向京师运输物资的浸染。
在传世名作《清明上河图》中便生动地描述了汴河上“舟行栉比、樯橹相连”的繁忙运输景象，也将千余年前运河边浓郁的市井生活娓娓道来。

  （元）景德镇窑青花缠枝牡丹纹双兽耳盖罐现藏于淮安中国漕运博物馆

  此盖罐器形体大、厚重，肩部对称贴塑一对狮面衔环耳，青花用料为苏尼勃青，发色冶艳，纹饰为元青花，范例的多层装饰风格达12层，主体纹饰为缠枝牡丹纹，辅以菊、莲、卷草纹，画面构图严谨，布局繁而不乱，画工流畅，元青花的出土器在江苏不多见，这也反响了当时淮安商品流利贸易生动。

  （清）青白玉渔家乐船形摆件，现藏于中国大运河博物馆

  明清两代在运河的滋养下，扬州商贾云集，文化繁盛到了清朝。
扬州的玉雕发展到了壮盛阶段，渔船及渔乐题材摆件在清朝雕刻艺术品中较为盛行。
中国农耕社会中将渔樵耕读比喻为四个最主要的职业，可见“渔乐”题材在中原文化中受欢迎的程度，这种题材多用于表现社会百姓丰裕富余的生活面貌。

  渔船及渔乐题材摆件，常见以玉石、青金石、水晶、寿山、玻璃等材料雕刻，渔船形式多样，大致可分为木差、舢板、帆船等。
在中国大运河上，船不仅仅是一种交通工具，还是一种文化符号，船上的装饰、图案、色彩等都反响了当时社会的审都雅念和文化传统，同时船上的生活也反响了当时人们的生活办法和文化习俗。

  （清）象牙圆雕说书艺人现藏于安徽博物院

  大运河滋养着两岸公民，也生发出丰富的文化场景为沿岸居民带来丰硕的艺术享受。
这件牙雕说书艺人采取整段象牙雕刻而成，利用了圆雕、镂雕等雕刻技法，线条流畅极具动感，人物笑颜可掬神态自然，石桌下雕四只小兽顽皮可爱，更增加了作品的情趣。
明清期间民间文化繁荣，老百姓乐于通过说书艺人来理解历史故事，运河岸边每每书场林立听客云集，无数动人故事随运河水外扬，造诣“书喷鼻香运河”的隽誉。

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