自古以来，山西的婚姻礼仪遵照着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至娶亲过程中的仪式和礼节。这些传统仪式表示了对婚姻的神圣和持重的态度，也反响了当时社会对婚姻的期望和规范。
然而，随着社会的发展和变革，山西的婚姻习俗也在不断演化。一方面，传统的“六礼”程序在一定程度上得到了简化，以适应当代生活的快节奏和便利性。另一方面，一些新的元素和习俗也逐渐融入到婚姻中，使得婚礼更加丰富多彩和个性化。
在山西，婚姻习俗的发展还受到地域文化的影响。不同地区的婚俗活动可能有所不同，但都表示了对新人幸福生活的祝福和对家庭和蔼的期望。例如，山西一些地区在婚礼中会举行丰富的婚俗活动，如迎亲、拜堂、敬茶、交流婚戒等，这些活动不仅增加了婚礼的喜庆气氛，也让新人和家人朋友之间的互动更加紧密。
此外，山西婚姻习俗的发展还受到社会不雅观念和经济状况的影响。随着社会不雅观念的开放和进步，山西的择偶范围逐渐扩大，不再局限于当地，而是超过县、州，乃至更远的地区。同时，经济状况也影响着婚姻习俗的发展。在一些经济条件较好的地区，婚礼的规模和用度可能会更高，而在一些经济条件较差的地区，人们可能会选择更加简朴和实惠的婚礼办法。
山西各省风尚不一，首先看大同
一：在大同地区，结婚前一天上午，男方会带着上等茶叶和糕点双份前往女方家中下茶。此举旨在谄媚女方家，展示男方家的诚意与准备情形，希望女方家能够善待男方家人。晚上，男女双方的家长则会为新郎和新娘准备一顿包含骨头和翻身饼子的分外晚餐。
二：迎亲之时，男方会率领婚车军队前往新外家，并带上五到七根肋条的猪肉（离娘肉）、两瓶红酒以及同根葱。女方家人则会准备绿豆、带佐料的饺子和带根的青菜，并返还离娘肉。男方家人则需为新人准备晚饭，包括带有寓意的带佐料饺子和挂面，象征着来年能生个康健的孩子。此外，男方迎亲时还需携带两个红布包，内装红脸盆、洗刷用具、镜子等物品，以及红毛毯、红盖头、红鞋、红棉袄、红棉裤等，寓意着为新人送去福泽和吉祥。
三：男方结婚职员到达女方家后，会受到激情亲切的接待，可以自由享用糕点、茶水、烟酒和糖果。女方的母亲会亲自煮水饺给新郎和新娘吃。在回男方家时，女方会带上之前男方送来的红脸盆、洗刷用具、镜子等物品，即所谓的“包福”全部返还。同时，女方还会按照习俗返还部分离娘肉和绿豆，寓意着希望婚后生活能够美满幸福，绿豆越早萌芽越好，象征着新生活的勃勃活气。
晋城结婚风尚
一：接定，即订婚之仪式。媒人将男方的生辰八字与聘礼送至女方家中，随后带回女方的生辰八字及回礼。男方聘礼丰富多样，包括红蓝布、首饰、酒、肉等，当代则多送四样金首饰及一匹红绸子。女方则以亲手制作的布鞋、羊毫或砚台等作为回礼。此外，男方还需赠予女方白面蒸制的双头鱼，女方则回赠男方白面蒸制的大猪蹄，寓意着双方的美好结合。
二：送礼，即在婚期确定后，男方需于婚前吉日备齐彩礼与礼金等物，通过媒人送至女方家中。如今，礼金数额多由女方提出，男方一样平常会尽力知足，以显示诚意。
三：迎亲之礼，晋城地区有两种形式：一为迎亲，二为反迎亲。北留和润城一带，新郎不亲自迎亲，仅叮嘱消磨花轿前往女方家抬亲；而其他地区则新郎需亲自迎娶。无论是迎亲还是抬亲，均须有鼓乐军队助兴。男女双方需提前用白面蒸制大石榴糕，上插松枝并附带松果，以示吉祥。迎娶时，男方先派人将自己的大石榴糕送至女方家，再与女方的大石榴糕一同抬回，走在鼓乐军队之前。若是仕宦之家结婚，还需高举先人官衔的木牌，鼓乐随后。新娘坐轿前需鸣铳三响，至男方门前亦鸣铳三响，新娘下轿时，头上需撒五谷，寓意着吉祥快意、五谷丰产。
朔州结婚风尚
一：议婚，在朔州，许多父母仍热衷于这一传统习俗。男方会委托媒人前往女方家中提亲，若双方意向同等，便会请媒人代为探求算命师长西席合八字，以确定双方的婚姻是否合适。
二：定婚，若八字相合，双方即可切磋彩礼事宜。男方需将彩礼的礼金和礼物详细列成礼单，待双方商定好聘定日期后，男方先行支付礼金的一部分。随后，双方交流庚帖，标志着正式的定婚。如今，男女双方每每会设宴接待亲朋好友，共同庆祝这一主要时候。值得把稳的是，庚帖上必须绘有龙凤图案，寓意着龙凤呈祥，男方象征龙，女方象征凤。此外，双方还会互赠订婚物，男方送给女方的常日包括银钱、衣物、首饰和什盒等，而女方则回赠男方纸墨笔砚、瓷瓶、扇子、荷包和红裤带等，个中红裤带是不可或缺的。
三：结婚，男方在迎亲前几日会将彩礼、衣物、首饰以及酒肉等送至女方家中。迎亲前一天，女方则会将嫁妆送到男方家，包括桌椅、箱柜、被褥、装扮用具等。女儿出嫁前夕需在家中静养，常日为二三十天。出嫁前一两天，母亲会为女儿进行开脸仪式，包括修脸、剪鬓角等，黎明前还需将发辫梳成发簪。迎亲仪式既有繁复的也有简约的，常日包括三乘抬轿和两三匹马，而富余人家则可能利用五乘抬轿，彰显著喜庆与隆重。
太原结婚风尚
一：订婚，太原人现在也都是崇尚自由恋爱的，男女双方都是要和父母解释工具的基本情形，然后约好韶光在大酒店内吃上一顿饭，男方父母要给女方礼物，一样平常都是金首饰，而女方家长也会给男方一个小礼物，一样平常都是腕表。
二：婚礼前，太原人婚礼前一天男女双方是不能够见面的，傍晚男方派代表到女方家中去商量第二天的婚礼安排，当然要带上一些水果糕点等。结婚双方的小区门口、单元门口、家门口和寝室门口分别要贴上一对大红喜字，每阶楼梯也要贴上一对小喜字，家中更是要贴上喜字。嫁妆也要准备好，包括被子、枕套、被套、牙刷牙缸等生活必备品，新娘衣装从里到外都是赤色的要，而且要有赤色的皮箱，箱底要放上压箱底钱，再放上前面的物品。夜晚十二点新娘要吃宽心面和愉快饺子，要把稳的是宽心面是一根面条，而饺子越大越好，数量是新娘的虚岁、天、地、子孙饺数量相加。
三：结婚，新娘早起做发型，穿好婚纱就不可以下床了，新郎要利用红包来打开第一道亲戚们和闺房门，当然也要玩一些堵门游戏，闯关成功要送给新娘捧花，新郎还要和伴郎团一起找到新娘的鞋子，之后改口叫岳父岳母爸妈收到改口红包。新娘的弟弟妹妹要改口叫姐夫新郎要给红包。
阳泉结婚风尚
一：订婚之礼，虽太原人今多崇尚自由恋爱，然传统习俗仍存。男女双方需向父母解释工具情形，并约定韶光于大酒店共进晚餐。席上，男方父母赠予女方金首饰以示诚意，女方家长则回赠男方腕表以表祝福。
二：婚礼前夕，太原男女双方循古礼，不见面以避嫌疑。男方遣代表至女方家，携水果糕点等物，共商越日婚礼事宜。双方小区、单元、家门及寝室门口皆贴大红喜字，楼梯亦有小喜字点缀，家中处处洋溢着喜庆之气。嫁妆备齐，含被子、枕套、被套等生活所需，新娘衣饰尽染赤色，寓意吉祥。另有赤色皮箱，内置压箱底钱及他物。夜至十二点，新娘食宽心面与愉快饺子，宽心面象征久长久长，饺子则越大越好，数量依新娘虚岁、天、地、子孙饺相加而定。
三：结婚当日，新娘早起装扮，着婚纱后不再下床。新郎以红包开启亲戚与闺房之门，期间或有堵门游戏增长喜庆。闯关成功后，新郎赠新娘捧花，并与伴郎团共寻新娘之鞋。随后，新郎改口称岳父岳母为爸妈，得改口红包。新娘之弟妹亦改口称新郎为姐夫，新郎亦赠红包以表谢意。
长治结婚风尚
一：议婚之始，男方家长会委托媒人或亲友前往女方家中求婚，此称提亲。若女方家长故意结亲，男方则再遣媒人至女方家，讯问女方姓名与生辰八字，并请算命师长西席合八字。长治地区独具特色，男女双方生年、月、日、时四柱干支被书写于绢或麻纸之上，再请人占卜算定。
二：八字相合之后，两家便选择吉日交流庚帖，重新载明男女双方的年、月、日、时等细节，自此亲事初步定下。
三：相亲之仪，男女双方需亲自会面，相互不雅观察对方品貌。若彼此认为得当，则婚事便成定局。
四：订婚之时，多选阴历三、六、九等吉日。双方家长在选定之日分别宴请亲友，主食常日为面条，某些地方则必备饺子，寓意不再讨要彩礼。女方宴请时，常以臊子面表示彩礼不可少。订婚之日，男方须送面粉至女方家，女方则用此面粉夹上小米煎成油饼回赠男方，男方再分与亲友，以示通知布告。
五：过礼之际，男方赠予女方之物需凑足十件，寓意十全十美。女方回赠男方之物则有十包掺有盐末的麦麸，此麦麸盐须分别撒于未来公婆与妯娌头上，象征大家共享福祉、有缘相聚。
