科普黔西南州布依族婚礼之过门拜堂闹洞房-片头模版

科普：黔西南州布依族之历史及文化背景

科普：黔西南州布依族之恋爱

科普：黔西南州布依族之婚俗

（接上章，布依族之婚俗）嫁妆也在这个时候，一同随新娘送去，常日须要有的物件是：衣服8件或10件，桌子，椅子，凳子，床，棉絮，箱子，柜子，床单，被套，枕套，毯子等。
而这些家具，都是请木匠制作，每每材料利用都是用最好的，乃至用到金丝楠木或梨花木、核桃木等不在少数，以前还有用到土漆的，但是现在较少了，缘故原由一是土漆难得，其次是漆匠难寻！

新郎家也要提前请一个有福之妇担当牵引新人的事务（俗称圆亲）；花车达到大门后，铺设红毯（古代是毡布等物，家境不好的，也会扫土铺草），在大门前放方桌，摆上菜肴和茶、酒，接的时候，一妇人端盘子，一个妇人倒酒，每倒一次酒，须要作揖一次，共须要三次，这样的做法是表达对新娘的欢迎和尊重；

在以前，这一个程序，更为繁琐，以前须要设大桌一张，然后打大伞，桌子上放一个大斗，斗中装满五谷，在谷中插9支小烛炬，并放上尺子，剪刀，锥子，镜子等物件，然后师长西席，手执雄鸡一只，念诵喜词，用牙咬破鸡冠，用鸡冠血涂桥子前后，做礼；然后才铺设红毯等物，请新娘下轿，而在这个过程中，孕妇和十二岁以下的童男童女是不能来看的。

男方家请来圆亲的那个妇女，牵引新娘下轿，沿途需用新布铺地，一贯到堂屋的门槛，在堂屋的门槛上放上一个马鞍，新娘须要跨过马鞍进入堂屋，入厅堂后，拜花烛，行周堂礼，见礼之时，师长西席开口，唱念词以喜庆吉祥之意，每句第一个字和上一句末了一个字必定同等，取子孙连绵不断的意思；与汉族不同的在于，布依族行四拜，每拜三叩，共计12叩首，而不是汉族的三拜九叩；

叩拜完毕，听到师长西席高含“礼毕”，屋外就开始鸣放炮仗了，这个时候圆亲的妇女就要牵引小夫妻进洞房，师长西席跟随进去，等新娘坐在床上后，师长西席用米抛洒在床和蚊帐上，一边抛洒，一边唱念，此时，唱念的内容因此祝福为主，常日的祝福是百年好合，早生贵子一类的；洞房中，点星灯一盏（花烛是在堂屋家神前，以是，这个地方也和汉族不同，星灯便是油灯，只是这个灯芯是用染红后的灯草来点的，关于星灯的传说我会单独整理一篇放出来，布依族地区，星灯在很多场合都会用到，在其他场合时，也会称为七星灯等名称），新郎揭红帕，夫妇行交拜礼，喝交杯酒，至此，礼成。

当代的下花车就大略得多了，下车后新娘脚不沾地，开车门后，闺蜜撑伞，由新郎或兄弟背着，进门前，跨火盆，寓意红红火火，到堂屋后有长辈唱词见礼，礼毕，敬茶改口，而婆婆公公递去红包，称改口费。

新娘新郎膜拜的垫子上，在站起来之前，新郎新娘都要各放一个红包在上，等见礼完后，围不雅观的小朋友们就会去抢那两个红包，得的人就会春风得意，寓意为沾喜气；

送洞房，送亲过去的女方支属给新娘铺床，在铺的过程中，撒上花生，红枣等物，铺好后，在最上边摆上新娘自己制作的布鞋等，数量不等，越多，代表新娘越贤惠（现在实在不太多了，做一双布鞋用的韶光良久，还要一针一线的刺绣，上班了韶光不多，但是多少都还是会做一些）；由童男去滚床，寓意为生生不息，早生贵子！
铺床和滚床的也要给红包！
[礼物]

而新娘新郎进洞房后，由新娘的弟弟给新娘打洗脸水，新娘洗脸后，递给弟弟红包；到这，当天的婚礼的礼仪部分就算是结束了；后边的那些新郎新娘去给来宾敬酒，都是通用礼仪，没有和其他地方不一样的，以是，我就不单独描述，避免有骗字数的嫌疑[无辜笑][可怜][玫瑰]

在这没有婚闹的做法，小朋友和小伙伴们迟迟不出洞房，是要给新娘要喜糖和喜帕，而新娘也会逐一递上，帕子、糖果都是双数，寓意好事成双！
拿到喜糖喜帕后，都一哄而散；

此时，新娘从凌晨出门，到夜深，都还没有用饭；这个时候，小叔或者是小姑子就会送来饭菜，而新娘也要当着他们的面吃，一口下去，新娘也只能喝上一大口水，而小叔他们则问新娘，咸不咸？新娘要回答不咸！
实在饭菜也只是第一口上有一些盐巴，下边的饭菜也就没有了！
这个时候，是新娘和小叔小姑子们拉近间隔的最好机会，而咸不咸，另一个意思则是，嫂嫂不要嫌弃我们，由于咸和嫌同音，以是，新娘回答的不咸，实在是和小叔小姑说不会嫌弃的意思！
你们以为现在就可以开始洞房花烛夜了吗？呵呵。
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真可爱。
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这时，还不能让新郎和新娘独处，送亲去的姊妹们，都会到洞房中陪伴新娘，本地称伴宿。
可怜的新郎官。
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哈哈哈哈，，，反正我是笑明晰，不知道你们呢？

婚礼结束后的第二天早上，新婚夫妇要准备茶、酒、糖、肉、糯米粑等物，去岳父家拜谢，俗称回门；而送亲过去的那些姊妹们，也会在回门的时候，和小两口一起回去女方家；

当代做法是回门当天，天亮才能从夫家出发，而入夜之前，也一定要回到夫家，常日岳父家天不亮就开始准备第一顿饭了，半子一进门，就吃第一顿，中午的时候，就开始做第二顿饭，吃完饭也才下午，而岳父岳母就要开始敦促离开，离开的时候，岳父岳母还是要以针线布匹等物回礼；

而在布依族的传统习俗中，回门这天，半子和女儿来了往后，只有半子一人回去，女儿则要留在家中，只有在农忙或者夫家遇婚丧大事的时候，由丈夫或者小叔小姑子一类的嫡亲来接，才能回去帮忙，常日是当天去，当天回！
如果路程间隔远的，女方只能投止在村落内的亲友家中，也不能夫妻共住；一贯要到妻子显怀后，男方才能把妻子接回家，这就称为坐家！
而坐家往后的女子，也不能随便回外家！

黔西南州布依族的婚礼大体上是相同的，但是贞丰、望谟、册亨、普安和兴义在一些细节上有些不一样，兴义布依族婚礼流程和广西隆林、百色一带的布依族婚礼更为相似；贞丰、望谟、册亨的布依族婚礼，又和贵阳的布依族婚礼相似；但随着区域领悟，也在逐渐统一化、大略化！
年轻人都不喜好麻烦，而传统习俗中的繁文缛节也真的很折磨人，现在西式的草坪婚礼、冷餐婚礼在黔西南州也开始增多，汉族中式婚礼也多；

而兴义布依族的传统婚礼，现在也只有韦、王、岑、郎、查（这些姓氏不包括全部，仅仅只是列举了部分）这些大姓家族才会举办，如果您有幸受到黔西南布依族朋友婚礼的约请，请一定要来，这儿的婚礼习俗一定会让你大开眼界，这儿的激情亲切也一定会让你乐不思蜀！
你也不用记回去的韶光和路，反正，多数你也记不起来！

来了，就开愉快心的吃、喝、玩、乐！
更不要纠结很担心送多少礼得当，举办布依族传统婚礼，他们会约请的人，绝对是他们认为值得厚交，关系很近的，否则，一样平常关系，他们是不会约请的，他们看重的是感情，而不是礼物！
以是，只要人来了，他们就会很高兴了，不用纠结这个礼物事！
这边的礼节也没有那么多太讲究的地方，便是一个尊老爱幼，遵纪遵法就基本没问题了，如果是回村落寨老家的，有忌讳的，一样平常都会在来接朋友的时候就叮嘱！

--------进文章中提到很多给红包的情节，在这澄清一下，一样平常我们在这边的红包都1元钱（现在银行小额的钞票不好换，以是才放1元的钞票），像婚车、装扮、打伞一类的，也便是几十元（一样平常是18.8元，19.9元一类，司机可能会外加一包烟和一盒糖）；都是看个人情形来的，大家也都是图喜气，没有人会由于红包钱少生气；以是在这澄清，避免外地朋友看到后，认为这边的人贪财！
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----------抱歉，讯问了几个结婚的布依族朋友，想用他们结婚时的图，都说不好，真的抱歉，不能供应图片了---------------

-----------下篇，我们还是连续认识布依族，看看布依族的满月酒是若何办的！
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