中国婚服经典吉祥美学的魅力-片头模版

周代：

周代是中原汉民族礼仪集大成的时期，《周礼》中将结婚韶光定为天地交合的薄暮时分，“昏礼”所用的“昏服”崇尚端正持重，色彩遵照玄纁制度，即黑与红相配，新郎头上戴爵弁(类似于天子的冕)，上衣穿的是玄色(青玄色)代表天，下身穿的裳是纁色(浅赤色)代表地，并且有玄色的滚边，象征着阴阳调和，蔽膝是棕赤色，腰带是玄色，鞋履为赤舃(即赤色复底鞋)。
新娘则戴着与真发混同梳编的装饰假发，婚服形制与男子相同，不同的是服装的上衣下裳均为玄色，代表“专一”的意思。

秦代：

先秦婚礼延续了周礼薄暮举礼，不举乐，不庆贺，看重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以繁盛热闹繁荣喧华的事情，婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。
新人的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成玄色，玄色五行属水，水属阴，同时，男为阳，女为阴，婚礼的统统都含有迎阴气入家的含义。
婚礼简朴干净，不举乐，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，结发携手而入洞房。

汉代：

汉朝婚服表现隆重的格局为曲裾深衣，男女均可穿着。
女装通身紧窄，长可曳地，下摆一样平常呈喇叭状，行不露足，充分显现女性的文静与优雅。
衣袖有宽窄两种，袖口大多镶边。
衣领为交领，领口很低，以便露出里衣。
汉代时兴穿“三重衣”，即穿几件衣服就露几层领子。
此外汉代新娘还会以面纱遮羞，可以说是盖头的缘起了。

南北朝：

魏晋南北朝开始涌现白色的婚礼服。
《东宫往事》记：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。
” 白衫不仅用做常服,也可当做礼服。
魏晋期间如此大规模地崇尚白色,且利用范围之广,与当时玄学盛行的“以无为本,洗净铅华、追求清新淡雅”的风尚有关。

唐代：

唐代以华美为美，婚服选择绛红、青绿等更加鲜艳的色彩，娶妻的人家彩灯高挂，春风得意，再也见不到一丝惨淡的光荣。
有的婚礼也改在早上进行了。
新郎、新娘常常按照“红男绿女”的民俗预备婚服。
新娘装扮被概括为“钗钿礼衣”，即身穿大袖长衫与长裙，披帛，层数繁多，穿时层层压叠，再在表面套上宽大的广袖上衣。
唐朝后期，这种繁复的婚礼服饰有所简化，成为一样平常意义上的花钗大袖衫。
贵族子孙迎娶可以利用冕服或者弁服，官员的女儿出嫁可以穿与母亲的身份等级符合的命妇服，平民结婚也可穿绛赤色的礼服。

宋代：

宋时的审美虽然崇尚简约，但在婚礼上为表示对家庭血脉与两姓联姻的重视，延续了唐代的风格，三舍生及有品级的官员子孙在婚礼当天可临时穿九品幞头公服，别的庶人着皂衫衣、折上巾;新娘可以根据新郞的着装佩戴凤冠霞帔，婚服是青色。

明代：

明太祖朱元璋统一天下，明代开始整体上大致规复唐宋制的汉人衣冠。
明代的平民男子迎娶妻子俗称“小登科”，可以穿九品官服——青绿色的九品幞头官服，新娘则头戴凤冠，红布遮脸，身穿真赤色大袖衣或者是圆领的女蟒服、大赤色褶裙。
脖子戴项圈天官锁，胸前挂照妖镜，肩披霞帔，再跨个子孙袋，手臂缠上定手银，脚穿红缎绣花鞋。
凤冠霞帔原为宫廷命妇的着装，平民女子只有出嫁时才可以穿着，按照中原礼仪，大礼可摄胜，便是祭礼、婚礼等场合可向上越级，不算僭越。
明朝时男女的婚礼服装是有所对应的，如果新郎穿的是深色衣服，新娘则要对应地穿真红褙子、红罗裙，假鬓花钿。
在明代，汉族婚服形成了比较范例和成熟的造型，有很多婚礼习俗延续了下来。

清代：

满清入关，剃发更衣中原衣冠尽毁。
清代的汉族婚礼服装，新娘常日穿红地绣花的袄裙或者旗袍，表面借穿诰命夫人专用的背心式霞帔，头上戴簪红花，拜堂时蒙上盖头，新郎常日青色长袍，外罩绀色马褂，戴暖帽并插金色花饰，拜堂时身披红帛。

当代中国婚服的分类

现在伴随着中国传统文化的复兴，在结婚时穿上中国嫁衣，成为了越来越多中国新娘的选择。
在细节上表现一些与新人干系的特殊创意，例如子孙带上绣上新郎新娘的名字、结婚韶光或者家族的徽标。
中国新娘的婚服格局更丰富、形式更多元、制式更富有个性与创意。
从格局上可分为以下几类。

1.汉服

由于汉族文化历史悠久，朝代浩瀚，当代新人在复制传统汉民族传统婚礼时，大致有三种常见选择，分别因此先秦两汉为代表的周制婚礼，和以唐为代表的唐制婚礼，以及以明为代表的明制婚礼。
除了婚礼仪式有所不同，新郎礼服与新娘服装朝代相对应，包括婚礼现场的支配也有相应的朝代文化元素。

2.龙凤褂与喜褂

龙凤褂的标准格局为：上衣对襟立领，立体剪裁，修身的收腰设计，袖子略短；下裙为直筒的样式，装饰裙门，有时下摆还有流苏，细节装饰以金银钱绣龙凤，还会用珠片水钻等，整体富丽堂皇。
新娘穿大赤色，刺绣密度在80%-100%的褂皇或褂后；嫡系长辈（新娘、新郎的母亲）会穿黑衣红裙或全玄色的、刺绣密度在60%-75%的密五福或大五福的裙褂；旁系支属长辈如：姨妈，姑妈，姐姐，嫂子等，会穿赤色或玄色（颜色不限），密度在70%-55%或50%以下的中五福、小五福。
其它亲朋服装以这类风格为主，但不规定是裙褂。

龙凤褂有一些穿着的民俗忌讳，个中很多都源自喷鼻香港。
传统上龙凤褂是“穿一次，嫁一次”，以是试穿龙凤褂时不能同时试穿整套，须分上、下半身试穿；还有一种说法是在试穿龙凤褂时，不能绑下裙上的子孙带，由于子孙带只能绑一次，否则也代表多嫁一次，龙凤褂上不能涌现口袋，否则会带走外家的财运等。

龙凤褂的设计适宜身材纤眇小巧的南方新娘，北方地区的新娘在婚礼会选择格局与龙凤褂类似，但绣工以细腻平滑的苏绣为主的喜褂，苏绣图案奇丽、绣工细致、针法活泼、色彩清雅，也融入了金银线和绒线的稠浊绣而显得富丽堂皇。

中国嫁衣将所有祝福都网络在了新娘的身上——每一个纹样、每一个细节都寓意光鲜。
传统的“天人合一”“道法自然”的思想，也表示于婚服的图案、格局和色彩中。

婚服上的常用图案多以龙凤为主体，其他图案尚包括“福”字、“喜”字、蝴蝶、鸳鸯、石榴、金鱼等等。
龙凤代表龙凤呈祥，新人出双入对，而“福”和“喜”也是比较直接地表达了对新人未来的幸福生活的美好祝愿。
石榴多籽，寓意“多子多孙”；牡丹雍容，寓意“花开富贵”；莲花并蒂，寓意“永结同心”；稻穗饱满，寓意“五谷丰产、国泰民安”；莲蓬莲子，寓意“连生贵子”。
锦鲤摆尾，寓意“鱼跃龙门”；鸳鸯蝴蝶，寓意“成双成对”；喜鹊登梅花枝，寓意“喜上眉梢”；蝙蝠一样平常是五只，寓意“五福临门”。
水波荡漾，寓意“水源充足、滋养万物”；刺绣的云团寓意是“一团和气、团团圆圆”，而五彩祥云则寓意“祥和瑞气”。
在嫁衣格局设计中，子孙带代表着对“子孙传承”的祝福，而马面裙的直摆设计同样大有深意——直摆也便是“四平八稳”，祝福新婚夫妇生活平稳、顺利、无惊无险、安然到老。

中国嫁衣的经典吉祥美学意韵，授予了婚礼更多仪式感和文化传承的意义。

注：图片来源于网络