本文作者 倪方六
女孩子嫁人,要准备嫁衣,对婚鞋更为上心。
新娘子为什么对鞋子都很在意?不但是生平一世只这一双婚鞋,更由于鞋子在婚礼上是少不了的“道具”和风尚元素。在过去,婚礼上鞋子处理得是否恰当,会影响一辈子的婚姻生活,以是,马虎不得。
(婚鞋)
做为女人,结婚时的“鞋”有很多,但一样平常来说,都是赤色的。
婚鞋为什么假如赤色的?这是有讲究的,是“辟邪”的须要。这种风尚是原始遗俗,在原始时,人类的生存时时受到凶猛动物、毒虫蛇蝎的侵害,而燃动怒炬、火堆,赤色的火焰却可以有效地吓走、驱逐这些“邪恶”。
加上太阳崇拜,太阳也是赤色光芒,逐渐地与火焰、阳光颜色附近的赤色,就被古人用来“辟邪”了。实际功能一,赤色随意马虎让人愉快、激动,这也正是婚礼上须要的。
(传统婚礼中的新娘新郎)
女人结婚虽然是喜事,但女人婚后有身、生产时很随意马虎失事,乃至丧命,古人认为这是受到了邪恶的侵害。为了保护新娘子,赤色就被大量地利用在婚礼上,实现“辟邪”目的——红嫁衣、红盖头、红烛炬、红对联……婚礼上,婚房内,统统都是赤色的。“赤色”也因此成了新婚的象征,办婚礼也被俗称为“红事”。
纵然现在不少新娘盛行穿白色婚纱,也会搭配点赤色,高雅中透露出喜庆。这种“赤色辟邪”风尚事理,被中国古人利用于统统须要辟邪的地方,如过年在放鞭炮驱“年”这种邪恶的同时,还贴赤色门联(早期用桃木符);人到了本命年,要系红腰带辟邪、转运,等等。
(屯子婚礼)
结婚时穿的鞋子,有的地方也可以是黄色的,黄色象征富贵、吉祥。如过去有的地方新娘子上轿穿的新鞋便是“黄鞋”,黄鞋代表两层意思,一是图“黄色吉祥”,二是考虑“黄道吉日”。
过去婚期都是占卜出来的好日子,俗称“黄道吉日”,新娘在上轿时要穿的鞋叫“上轿鞋”,如果是黄布做成的黄鞋,又叫做“黄道鞋”。
(黄鞋)
但“上轿鞋”是上轿时穿的,上轿后要“换鞋”,穿上可以避免辟邪的红鞋,再进门。也有地方上轿鞋时穿着父兄的鞋子上轿,上轿后就得换下,穿上红婚鞋。
新娘上轿时,一样平常鞋不沾地,如果不铺毯子就由父、兄背着,或抱着上轿,为什么?这表示外家门前的一点泥都不带走,意思是不带走外家财气。
(屯子婚礼)
新娘子必须知道穿鞋与脱鞋的规矩,穿鞋与脱鞋老话都有讲究的,这 个中“踩堂鞋”风尚最要知道。
女孩子嫁人要“上头”,便是装扮打扮。上头后就要换上全新嫁衣。在换嫁衣时,就要换一双赤色婚鞋。这双鞋由于在举行婚星期堂仪式——拜天地、拜公婆、夫妻对拜时所穿着,故称“踩堂鞋”。
(穿婚鞋)
抬着新娘的肩舆来到新郎家,新娘要下轿,这 时又有讲究了,新娘子婚鞋不能踩到地上,只有到堂屋(举办婚仪的厅堂)才能沾地。以是新娘下轿后,过去有一风尚,用口袋(装粮食的麻袋或布袋)铺在地上,从下肩舆的地方一个接一个地传到堂屋,寓意“传宗接代(袋)”。
如不用口袋铺地,也可以把储粮食的摺子(芦柴纺织品,又称“窝摺”,过去屯子家家有)放在地上,让新娘子走在上面,这样的“踩口袋”程序又称“卷摺子。”
(屯子婚礼仪式)
要把稳的是,现在屯子的婚礼上,已很少见在过道上铺口袋或摺子了,一样平常有条件的都会铺红地毯。但是“踩口袋”这一风尚还存在,还要说一番喜话。
由于,踩口袋时还会有“跨马鞍”、“跨火盆”等程序要进行,少了踩口袋就不热闹了,其他的也不好弄。
(跨马鞍)
(跨火盆)
新娘与新郎拜堂——拜天地、拜父母、夫妻对拜后,复进婚房,这样有一道与迎娶前“上头”仪式相对应的“开脸”仪式。所谓“开脸”便是卸妆洗脸,把新娘子脸上的汗毛绞去,由于在过去女人的脸上是否绞去汗毛,是已婚与未婚的辨认标志之一。
“开脸”往后,有一个主要的动作,便是要将“踩堂鞋”脱下,另换新鞋。
新娘子婚礼上穿的“踩堂鞋”,也是来到夫家后的第一双鞋子,只穿一次,换下就不能再穿。也便是说,女人生平只穿一次“踩堂鞋”,如果穿第二次,便是再婚了,在过去不是好事。
(开脸)
换下来的“踩堂鞋”不能再穿,那怎么办?收藏起来吗?决不可以,要把这双鞋子“烂掉”。换下后,随手将这双鞋子扔到床底最里边,让其烂在床底,永不见人。新娘此生表示忠于自己婚姻的决定,不会二次嫁人——这个寓意新郎知道了,该当十分冲动的!
其余的说法是,“踩堂鞋”与生养干系,鞋子早烂早生子。
(婚床))
说到这里,不少城里终年夜的年轻读者可能不太明白,扔到床底的鞋子怎么会烂掉,地面都铺了地砖地板的?过去屯子的屋子都没有水泥地坪,很简陋,铺不起地砖,是真正的“地面” ,打夯后就行了,以是床下湿润,东西很快就会糜烂掉。
“踩堂鞋”是很俊秀的婚鞋,一样平常绿里红帮,绣满喜庆花卉或是“双喜”字样,又叫“绣花鞋”。考虑到这双鞋子就穿一次,而且烂得越快越好,以是鞋底一样平常做得很薄,就如现在的舞鞋,很软的。
(婚礼上的闹公婆)
(注,部分图源网络)
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