丹凤县黄家屋场的特殊风尚-片头模版

丹凤县北，舆图上标有“黄家屋场”的地方，有江西移民后裔聚居的村落。
西安日报乘班车通过隧道、高架桥钻山跨河到了秦岭南坡的丹凤县城，然后乘车再翻山越岭，才到了舆图上的黄家老屋。
它是武关河边庾岭镇黄坪村落的一个小地名。
在这里，耳闻目睹到许多分歧凡响的风尚文化。

充满文墨味的老屋

来之前，就听说这个地方还保留有黄姓江西人的老屋。

到了黄坪村落，在热心老人黄治全的带领下，很快就见到了石台阶上筑的半截砖墙的瓦顶老屋。
老屋坐北朝南，依山傍水，外表像过去单位的集体宿舍，一大长排，有三四十米长，隔一节开一个门，不过屋子很高，可见二层窗户，各大门都有石门墩，显然为居家之处。
虽然墙皮脱落，依然透露出当年的派头。
进了大门，里面有天井，都是两进院。

走进中间黄治太老人的家。
听说黄姓家族的老堂屋就在他家。
进了大门，通过走廊向右拐进一个天井，的确不同一样平常，天井要宽大得多。
黄治太先容，南面的屋子，昔日黄家有钱时是客厅，客厅北边对面是家族的堂屋。
家族祭祖、接媳妇拜先祖、老人过世停尸都在这里。

宽大的客厅廊檐下，有许多木雕。
42岁的黄朝阳说，过去全体屋子的门、窗子都是木式雕刻的，每个东西刻得十分精美，有二龙戏珠、鲤鱼跳龙门、凤凰戏牡丹，一个图案一个故事。
“破四旧”时都毁了。

引人瞩目的是客厅门上的笔墨木雕，有“古今人号柘椿黄”、“枯木还生奕叶芳”、“山谷子孙家在此”，“石梯岭下柘枝椿”等，尤其是居中的“双井第”三个大字特殊能干。

在如此偏远的深山里，竟有如此深厚文化秘闻的字雕，这是一个什么样的家族？

原来是黄庭坚的后人

为何此家要以“双井第”为宅号，并自称“山谷子孙”？

原来“山谷”系我国著名北宋墨客黄庭坚的号。

76岁的黄治太说，他们便是黄庭坚的后人，他们家族堂号为“双井”。
在黄家堂屋中堂位置见红纸上写有“双井祖堂”4字。

查看黄家光绪十三年，即公元1887年重修的家谱，上载：宋熙宁山谷公发祥于双井。

通过江西地方政府网站得知，黄庭坚为赣西北修水县人。
现今修水县杭口镇有双井村落，村落中有黄庭坚的墓。

根据家谱和黄姓家族几位老人先容，他们的先祖后来到了赣北九江市瑞昌县，又迁到赣南的兴国县，再经湖北大冶，于乾隆年间，先祖黄世怀来到了黄坪村落。

“传说，我先人黄庭坚当官审官司，可以让打官司的双方当庭同时说理。
他就有那么大本事。
”69岁的黄治全非常钦佩自己的先人。
黄治全带到西边3公里处看了先祖黄世怀母亲的墓碑。
他说，黄世怀随着母亲是逃荒来到黄坪，生一儿黄光先，黄光先有二女8子，由于未婚无后等缘故原由，后只分为5房。
黄治全和黄治太都是二房的后人。

黄家人为什么没有把先祖埋在黄家屋场的附近，而埋在相距这么远的龙骨崖，彷佛与南方人将故者埋在住地周围的习俗不相同等。

黄治全见告，他们先人到黄坪后，最先就住在龙骨崖，往后才搬下来。

到龙骨崖，一定要经由黄家老屋，这里阵势平坦宽阔，最先为什么没有定居这里，而到了坡陡沟狭的龙骨崖？

多年在黄坪村落的镇政府驻村落干部何存才见告，以前河道水量大，下贱川道被水淹没，上游虽然阵势陡一些，但溪流水小，烧了树就可以耕种。
后来随着人的开垦，树木减少，河水量变小，同时随着人口的增加，上游地也不足种，人们就逐渐迁居下来。
如今黄坪行政村落约有1600人，个中黄姓有400多人，紧张集中在黄家屋场周围的黄坪自然村落。
挖出财宝成东乡第一家

当年黄家是逃荒来到这里，为什么能盖起那么豪华的房屋？

“我们黄家过去是东乡第一家大财东，即洛南县以东最富的大户。
”黄治太说。

在黄坪村落里有一个黄家挖出财宝的传说：李自成在商洛练兵时，将一批财宝埋在黄家屋场后门上，后来李自成兵败，没有顾上挖走这些财宝。
黄家到第四代人时，黄家的李太婆在黄家屋场后门上菜园子锄草。
她见有几簇韭菜长得瘦黄，心想是不是下面有石块影响的，就用小扒锄向下挖，果真有石头，她就撬，结果撬起一块石板，石板下有一个铁吊罐，里面装满闪闪发光的财宝。
她急忙跑回家给老伴说。
老伴跑去一看，愉快地说：“老太婆，你有福呀，咱有这么多财宝，就成大财主了。
”就这样，黄家成了东乡第一家大财主。

这个传说有多大可信度？问那个吊罐现在何处。

黄治太回答，分家时，大房后裔家主说，老人得宝贝的东西，分家要分给他。
这样大房就把吊罐要去了。
后来大房的后代把罐子打碎了，大房家主还哭了一场。
现在吊罐连片片都没有了。

由于有了钱，黄家就盖起了豪宅。
当时黄家只有30多口人，盖了几大院屋子，几个院子都是相通的。
强盗来了，从哪家都可以走后门逃到山上躲避。
可惜到民国21年，即公元1932年，盘踞在黄坪村落北边的北楼道一带的河南军匪李长有来烧村落庄，幸亏黄家人趁入夜回到村落里抢救，才把如今黄治太住的几间屋子保下来。

现在黄治太家两边的屋子，都是后来重修的。

早九点前吃完团圆饭

在节庆上，黄家保留许多独特的风尚文化。

“尾月初八，黄祖传统上不仅家家做腊八粥，而且由于这天是释迦牟尼出身成道日，娶媳妇是老日子，不须要查皇历。
”黄治全说。

这和江西的风尚一样。

看完黄家祖宅兆碑返回时，在粉笔沟口的桥头见到了黄家大房后裔59岁的黄治富。
他说，这一带别人家是尾月23祭灶，过小年，但黄家尾月24日祭灶、打扫房屋，过小年。
老人传说，“过了小年，每天都是年”。

在江西有个传说，当年秦始皇调全国民工细长城，江西籍民工在尾月24日后才开始陆续回到家，江西人就以亲人到家的日子为“过年”，因此就有了“过了二十四，每天都是年”之说。

在丹凤，由于多为移民后裔，有大年三十晚上吃团圆饭的，有三十中午吃团圆饭的，只有黄家最奇特，上午9点前就要吃毕团圆饭。
黄治太老人阐明，黄庭坚在朝廷做官，大年三十这天还要收拾公务，以是家人只好把年饭提前到大年三十早上。
黄家就这样形成了在三十早上吃团圆饭的习气。
后来历代老人都是对下代哀求：年饭一定要早，不准吃迟，先人要去上朝。

把母亲叫姨

黄家人有许多措辞和江西相同不奇怪，如把多少说成多少很多多少，厨房叫灶哈，蒲篮叫腔子。
让人难以置信的是黄家三房后裔、64岁的黄朝文一句话：“我们把父亲叫父，把母亲叫姨。
”

黄家人中有个动听的传说。

一天，黄庭坚过年回家时，碰着一位半老妇女在路旁哭。
黄庭坚下了轿，问老人要过年呀为什么哭。
老妇回说是她儿子去世了。
再细问，让黄庭坚惊奇的是，该妇女的儿子和黄庭坚恰好是同年同月同日同一个时辰出世的。
黄庭坚就想，她娃要在世和我一样大，这人怪可怜的，不管咋，让她到我屋里去过年。
于是对手下说，你们把她抬上。
就这样用轿将这个妇女接回家。
黄庭坚的母亲见了说，这是哪里的去世猫烂狗，叫花子，你把她弄到屋里来过年，谁有饭叫她吃。
黄庭坚说，咱这么大的家室，多一两个人用饭还养活不起。
我常常给皇上奏文说百姓都有吃的，还给百姓放粮呢。
现在百姓没有吃的穿的，我当这么大的官，咋能不管。
他母亲没有办法，就不让老妇吃井水。
黄庭坚想，不让吃水咋弄呀?他把官帽子、蟒袍啪地一摔，叫部下人把桌子抬出来，在院子里摆上喷鼻香案，烧喷鼻香磕头禀告道：如果这个老妇真的和我有缘，是我亲生之母，在这个地方一时三刻要刻个井。
正磕头说时，来了一股旋风一下就掏了个井，一股清泉直往上冒，水旺得很，比原来的井水还好,而且刮风下雨，泥沙不入，水来了绕道而走，泥沙一到井口就跑了。
黄庭坚道，我是烧喷鼻香禀告了的，老天都准了的，这便是我妈，天生的妈。
他对老妇说：“我母亲不让你吃那一井水，你就吃这一井水。
我就把你养活上，你就在我屋住下。
”就这样黄庭坚把这个老人认成妈了。
但两个妈咋差异，黄庭武断定，把这个亲妈叫姨，把那个母亲连续叫妈。
黄庭坚并给自家起堂号“双井堂”。

如今在江西省修水县杭口镇双井村落前面河中依然有两口相距不过数尺的奇井，发大水时，大水漫井而过，但泥沙不入井中。
“谁先揭盖头谁当家”

黄家在婚事上，也有许多或独特或有趣的讲究。

黄治全见告，接亲时外家不仅不堵门，而且要设宴待客，人家嫁女也要摆牌子，但男方要准备好开笼礼，要给厨师红包。

入了洞房，新郎新娘要喝子茶，意为早得子。
一人一碗，一碗两个鸡蛋。
新郎新娘接过碗后，要互换碗，然后再吃。

新娘头上的盖头，一样平常都是让新郎去揭。
但在黄家有个说法，如果新郎揭了盖头，预示这一辈子女的听男的，如果女的调皮、狡猾，还未等男的揭，自己揭了盖头，预示这一辈子女确当家做主。

在婆家坐席时，外家人不在大众的席口，单独在一个小房间坐一桌，专门有招待的人。

忌讳八人送亲

我看看那个太阳噢看噢看天，

看看家中没冒烟，

莫不是湿柴烧不着锅，

莫不是干柴不冒烟，

莫不是饭熟老半天。

江西盛产山歌，作为墨客黄庭坚的后人，是否还保留有这一民间艺术。
黄治全立即给现场演唱了这么一段。
他说，他们这里过去插秧、锄草、拔草时都唱山歌，他唱的这段，反响的是过去在山上干活时，肚子饿了想用饭时唱的歌。
他前些年还写了一本山歌集《一对鸳鸯梦》。

“有本事有钱，要老人不”

黄家三房、64岁的黄朝文说，一样平常在丹凤的南方移民尾月23接祖，我们黄祖传统29日才接祖，而且初三就送走了。
由于先人在朝廷忙，没有空。

“接先人时，家族人一起把大桌子抬到院大门外，对外烧喷鼻香，叩头，叫先人回来过年，然后把桌子抬回来，相称把先人接回来，桌子上摆供品，再烧喷鼻香叩头。
”黄治太说。

从尾月29日开始挂祖宗像，挂到初三。
祖宗像是两幅，一文一武，文官是叔，武官是侄。
文官便是黄庭坚。
“是黄坪村落第一代先祖黄世怀把先祖像背到丹凤的。
可惜\公众文革\"大众中将祖宗像烧了。
”黄治全说。

他们像江西人一样不过十月一，把七月半叫鬼节，在七月半给先人烧纸，送钱、送衣服。

黄家在老屋保存的家谱，在军匪李长有烧屋子时就被烧了。
黄治太曾长期在村落里当干部。
1983年时，族人选他当家族户长，让他出头找回家谱。
他四处讯问，前后找了几年。
为此事儿子还和他闹过抵牾。
儿子说，现在不要管那事，人要有本事，有钱。
他说，你是胡说，有本事有钱，要老人不，当上皇上要娘不要。
儿子不言传了。

后来他打听到，在西边吊蓬沟村落有他的一个叔，“文革”中，红卫兵要收家谱，那个叔把家谱部头用纸包好，塞到房檐里藏起来，把其他7本交了。
黄治太把它借来，复印了5份，一大户给一本，那时一本算下来用度达170元。
“我终极把这事闹成了。
”黄治太得意地说。

黄治太自己保存的那一本被人借走一去不返，他准备把吊蓬沟村落的家谱找着，再给自己重新复印一本。