创作态度声明：来一次朱家角寻古之旅吧
相见恨晚幸未晚，终于有机会来到海内第一家安麓--朱家角安麓一睹芳容。
朱家角安麓在开业之初便加入了立鼎世酒店集团，现在转头看，即便是不在LHW里面，朱家角安麓也是当之无愧奢华酒店的头衔。
古建的迷人之处，便是你在古建筑群里的任何一个地方驻留或者静坐，都会定格成一幅完美的画面，建筑之美让统统变的和谐和美好，朱家角安麓的五凤楼便是这样一处古建，是距今已经600多年的江南宅邸异地修复而成。
朱家角安麓的前世想必你一定听说过安缦，悦榕庄，六善，阿丽拉这些著名的奢侈度假酒店品牌，只不过这些酒店集团并非中国本土，直到多少年前，北京首旅集团跟Adrian Zecha成立了安麓（北京）酒店管理有限公司，正式开始推广中国的奢侈品，生活办法的酒店品牌--安麓。
安麓取“沉着安定、隐居处所之意”,寓意供应“安于麓间”的体验。 目前开业的三家安麓我全部打卡完毕，安麓的酒店对品牌做了最好的诠释，而且我很推举你带着一颗沉着的心去探寻三家安麓，一定会有很多的收成。
朱家角安麓是安麓品牌的第一家，以是其很多设计都是力求精益求精，包括选址，设计，包括酒店的主体建筑必须要足够的震荡。朱家角古镇，五凤楼就顺其自然的涌现了，古镇，老祠堂相得益彰。
朱家角安麓由天下著名室内设计师冯智君师长西席和澳大利亚灯光设计团队The Flaming Beacon共同操刀创作而成。其主体分成五凤楼和客房区，公共区域。
必须要重点的提及五凤楼，这曾是江南第一官厅，沉寂600年，异地修复而成，五凤楼的一砖一瓦都不是当代的作品，都已经阔别了几百年。
五凤楼，始建于明代，在江南建筑中比较有代表性。酒店每天都会有古建讲解，可以随着管家听到酒店的讲解。
大家可以清晰的看到下图中有五对如展翅高飞的凤翅，在中轴线逐一对称。
五凤楼占地1400平方米(下图正中部分，可以清楚的看到一进的天井和用透明玻璃封闭的二进天井)，整体构造为抬梁式和穿斗式结合样式（我们在先容兰亭安麓的时候提到过古建的常见三种形式，个中混搭的比较多）
这个五凤楼还有一个在北京，我们下一篇会先容。
前五后七开间，三进两天井，下面的图一览无余，所谓的前五开间，数一数就知道啦。天井和门廊檐柱均为高大的石柱，之以是没有全部用木柱由于檐口高，出檐短，用石柱可防雨水。
清代的戏台，修复之前的样子，通过这些图，我以为该当可以理解古建生命延续的其余一种形式，便是在这样的酒店里。
朱家角安麓的今生
以酒店的形式存在，是古建的一种新生命形式的延续。
把几百年前的部件修复组装起来，这个可不是拼乐高那么大略。更何况是近300年未曾新建的五凤楼了。下面图中的雕花构件真的是冰山一角，一个占地1400平米的五凤楼便是这样一件一件，一砖一瓦的搭建起来的。
梁栿，斜撑，梁托集成了古时候匠人的聪慧，梁栿的形状和雕刻的花纹多种多样，斜撑则被称为牛腿，梁托有个更文雅的名字--雀替。
雀替把梁上的重量传导到了柱构造上，不得不感叹先人的聪慧。
上图为梁栿，雕刻的是貔貅和喜鹊，（貔貅在民间五大瑞兽之一，由于只吃不拉被誉为招财神兽，代表财富，貔貅上方的两只喜鹊象征喜相逢）下图为牛腿和雀替，牛腿刻的大概是金蟾送财（看不清了，这个也是取自民间故事），雀替上一样平常刻有五子登科图，这个也是民间广为雕刻的题材，瓷器上常常看到，出处是尽人皆知的三字经“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”
五凤楼你所见之处都是一件一件搭建起来的，古建筑复原比新建的复古建筑难度要大很多倍，尤其是在零部件缺失落的情形下，须要找年份靠近的零件替代，如果没有零件，就须要要年份靠近的木材重新手工制作。
一进的天井一样平常用来举行一些艺术展，也有时候会接待一些高真个婚庆，届时天井的石面上会布满水（如果客人有这种需求），然后覆盖一层透明的玻璃，十分抢眼上镜。中进的正堂改支配中式婚礼古朴大气，合营传统的婚礼再好不过了。
上图来自于网络
上图来自于网络
关于望隆乡国牌匾的故事管家一定会给你讲，我就不多说了，我提醒下看看这幅楹联。
正堂联的内容是：
仁宅抱村落居,祠宇耸高瞻气候。
让风敦古治,仓湾庆远溯渊源。
此联指屋宇所在的村落落风水很好,建筑雄伟,气候万千,同时,此地历史悠久,民风淳厚,诗书传家,源远流长，这幅楹联放在祠堂恰到好处。
中堂联的内容是：
世泽本先代所贻,喜謦欬亲承,克绳祖武。
荣光从九天而下,看簪缨罔替,丕振家声。
此联意为要遵照先祖的遗训,珍惜先人的遗泽和荣光,兄弟联络,家族和蔼,千秋万代,永葆富贵。（文末有注释1）
漫扫白云看鸟迹,
闲寻坠叶认虫书。
此联描述的是一份心境，所谓情之所钟、天地万物皆为我所有,正是古代文大家与归天的写照。（文末有注释2）
坐在二进改成的大堂，再看这两幅楹联，该当跟之前不同了。
从大堂的侧面上来便是书喷鼻香阁，
二进的天井被改造了，顶部用玻璃封闭起来（我对这个改造拍案称绝，实在不仅仅是改造，如果阳光很强的时候，顶棚亦做了遮阳处理，有可以掌握的遮光布料进行掌握，十分奥妙），在担保足够采光的情形下，进行了防雨处理，这个天井下便是酒店的大堂，你可能看过无数酒店的大堂，但是把天井改成大堂的该当为数不多，除了足够大的空间之外，这里还是同样有文化氛围和艺术气息，天井后面的二层便是书喷鼻香阁，由于酒店只有35栋别墅客房，即便是在入住满房的时候，你乃至可以找到一席之地坐下，找一本书，悄悄地坐上一个下午。
我喜好在书喷鼻香阁悄悄的坐着，拿一本书，沏一壶茶，阔别城市的鼓噪，在朱家角安麓避世，彷佛不是我一贯在等你，是你一贯在等我，等了600年。
与一束花，一杯茶为伴。
一座由五凤楼为主体，35间独立的客房组成了朱家角安麓，上图中，单独建筑面积最大的是五凤楼。古建筑存在的酒店，客房只是个中一部分，在能担保舒适就寝的情形下，可以给予足够的安歇和精神食粮。
酒店一共有35间客房，4个房型，分别为阳庭阁，东篱阁，庭兰阁，池苑阁，由于我们在其他的安麓的内容里面提到，安麓的房型的命名都会有一定的特色，东篱阁该当引用的陶渊明的诗句，采菊东篱下。我们之条件到的兰亭安麓的名字就更故意思了。读懂了兰亭安麓，已是两眼模糊
我十分喜好客房入口的设计，光泻下来的觉得，温暖，惬意。
如果以为房间平淡无奇，我须要提醒下，面前的床垫是瑞典皇室专用的DUX品牌床垫，代价六位数，没错，便是这么低调。
一样平常的酒店你会看到茶包，好一点的是TWG的，几家安麓我没记错的话，都是茶叶，酒店的存心可见一斑，minibar不才面柜子里，一样平常来说住店客人免费。
备品是菲拉格慕，这个品牌一样平常都涌如今奢华酒店。
洗漱区域分成了一左一右个台盆，正中间是浴缸，左侧是卫生间右侧是淋浴间，这种对称的设计很符合传统的东方美学。
古戏台的修复
修复的戏台可以清晰可见的群狮戏球，以及被挡住的郭子仪上寿，和曹孟德大宴铜雀台，同时可以看到四爪金蟒，在戏台的顶部和两侧的柱上。即便是晚清时期，四爪和五爪还是有实质的差异，不是皇家一样平常没人敢用，用金蟒已经身份足够显贵。
雕花梁的下侧面刻着一对凤凰，凤凰乃百鸟之王，传说天降祥瑞的时候才有凤凰涌现，凤凰尾部穿有石榴，石榴多子，寓意子孙绵延。
戏台在一定程度上进行了变革，可以看出和之前的有所不同，现如今戏台这里定期会有艺术团体来演出。
古建赏析，餐饮，SPA，晨练等等都是朱家角安麓的主要组成部分，朱家角安麓的SPA在临街的侧楼，酒店的SPA属于酒店自营，体验的时候须要提前预约。我很推举大家购买带有SPA的套餐（如果往后有的话），如果仅仅是来住一晚这家安麓的话，实在很多是体验不到的。
跟SPA挨在一起的还有个儿童区，可以让小朋友在这里尽情的玩耍。
关于餐饮我只体验了早餐和晚餐（晚餐大快朵颐忘却拍照了，由于我对食品的态度十分的原谅，我以为大部分食品都很好吃，我要说不好吃的东西，估计肯定是阴郁收拾了），由于赶路，以是我没有来得及吃午餐就走了，单仅仅从午餐和晚餐的水准来看，我以为整体还是在线的。中餐厅的表面是景不雅观池，适宜拍照打卡。
其余跟大家的建议是51这次超级人多之后，还是错峰出行，把假期能调度就只管即便的调度，避开高峰的人群。如果有周中可以预约的套餐，建议大家先囤货，人少的话体验会很好。
朱家角古镇以上图片来自于网络
朱家角古镇在1700年以前就形成了村落，素有上海威尼斯之称。你从朱家角安麓抵达古镇，大概也只要5分钟的韶光（步辇儿），
实在江南的古镇多少有些雷同，比如小桥流水，比如都可以买到的炸臭豆腐，比如纪念品，彷佛很多古镇都雷同了，但是唯一不同的便是古镇自己带有的古建和遗址。
朱家角古镇最推举的一个地方是和心园没有之一。里面所有的摆设都是文物，极其精细，用代价连城形容并不过分。和心园游客稀少，大部分都被阁下的课植园吸引过去了，殊不知和心园才是这里的精髓。人少究其缘故原由，可能是这里单独售票吧。
和心园可能是上海地区唯一的、真正的、最精细的私家园林。一墙之隔的朱家角课植园犹如暴发户，大而不足精细。和心园的园主品味极其高雅，加上不在套票的范围，从而隔绝了99.9%不识货的人。
凯迪曾发给我一张云纹龙柱，我惊奇的创造是五爪龙，当时第一反应，这个和心园真的分歧凡响，前面提到五爪龙乃皇家之物，这个和心园的主人想必也是非同凡响。听说园内承德堂的名贵家具来头不小，个中有紫檀云龙大柜，听说和故宫养心殿的是同一款。
我建议可以错峰，三天两晚来一次朱家角寻古之旅，朱家角安麓+朱家角古镇。
如何抵达朱家角安麓：
打车从虹桥火车站或者虹桥机场（30分钟），亦或者直接坐地铁17号线朱家角站下车，然后打车抵达朱家角安麓（2.3公里），如果从市里出发，我实测外滩到朱家角安麓大概1小时的样子。
注1、中堂联謦欬(qingkài):指亲人之间的谈笑、谈吐之声,形容家庭和蔼。克绳祖武:指 努力遵照先人的遗训。簪缨:原指古代王侯将相的冠饰,一样平常用来指代古代做官的贵族人家。丕振家声:指极力振兴家族。
注2、此联由郑板桥的名联“漫扫白云看鸟迹,闲锄明月种梅花”演化而来,由清代著 名书法家梁同书(1723-1815)所书,表现了文人面对自然天时怡然自得的清闲态度,词句雅训,诗意盎然。白云无心,飞鸟无情,但一个“扫”字就产生了一 种白云有时、飞鸟故意的觉得;被虫蛀的坠叶随风飘落,也是自然征象,但用“寻” 和“书”字就仿佛坠叶因我而落,蛀虫为我而书。
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