伴侣，多么包含深意的名字，

“伴”字，两个人（仁）平行而来，因爱而来，相互吸引，想走同一条道路，故而结伴，“凝一”凝为一条心，同上同下，向上走，在向上走的路途中，各自独立一点儿、自由一点儿、绽放一点儿，但始终不离“中道”，相互扶持，各自加持一点儿，从不尔虞我诈，“伴”在旁边，贵在同心同德、相互给力、不离本心、加持而上。

“侣”字，两口（人）成“侣”，贵在同气，同气相求，高下同生，一人一口，有托举，有引领，有独立，有互助，有条有理，有模有样，般配如“侣”，千篇一律，你是我，我是你，你眼中是我，我眼中是你。

伴侣，多美妙的存在，平行而来，同心向上，相互加持，同气相求，方寸之间，不分你我。
独立的完全，奥妙的合营，毫厘之间，分寸莫乱。

伴侣，结“伴”成“侣”，记得平行，记得独立而完全，记得初来的样子容貌，记得不分伯仲，记得平等和尊重。

如果记得最初，最初的初心、记得“原来”，原来的平等，还怎么会有那么多挑剔计较呢？还怎么会有那么多抱怨责怪呢？还怎么会有那么多唠叨嫌弃呢？

由于“本来”平等，只因同心而来、同气相求，有什么可挑剔计较的呢？说话不中听了？干事不严密了？生活不浪漫了？家务不勤快了？反躬自省了吗？

自己说话一贯“很入耳”吗？自己干事一贯“很严密”吗？自己生活真的须要那么多“所谓的浪漫”吗？自己浅薄到只看重外在的形式吗？自己做家务一贯很“勤快”吗？自己付出的一贯比对方多么？

答案如果是否定的，那为什么要责怪抱怨别人呢？

为什么不责怪抱怨自己呢？

为什么总是“挑毛病”嫌弃别人呢？为什么不“挑自己的毛病”？为什么不“嫌弃自己”呢？

众人皆知“取之为取”，却很少知道“予之为取”，要想取之，必先予之。
要想“得到”，必须先至心肠“给予”和“付出”。

给予和付出，才是真正的得到。

如果索取无度，犹如竭泽而渔，短视无益。

如果不改变自己，不先让自己变得越来越好，只哀求对方改变，德不配位，终将成空。

人啊，要时时警觉，岁岁明白，自己眼中的自己，不是自己。
别人眼中的你，也不是你。
自己眼中的别人，才是自己。
好多伴侣之间，闹抵牾、闹别扭，相互责怪挑剔，乃至嫌弃、仇恨，实在，是跟自己心中的“另一个自己”置气，是跟自己心中的“认知桎梏”置气。
“天下上最大的监狱，是人的大脑，如果走不出自己的不雅观念，到哪里都是囚徒。
”如果认识不到自己不雅观念的局限性，就会生活在自以为是的天下里，认为自己的“认知标准”别人该当遵守，自以为是、野蛮无理，乃至胡搅蛮缠，这样的人生是可悲的，是井底之蛙，不知天之广阔。

若不明自己，这天下没有原形，只有视角。
自己所听到的，都是不雅观点，不是事实。
自己所看到的，都是视角，不是原形。

如果自己不代表精确，凭什么强求别人呢？

如果自己不代表真理，凭什么责怪别人呢？

如果自己不代表标准，凭什么抱怨别人呢？

如果自己看不清原形，凭什么嫌弃别人呢？

洗豆角的水没有用来洗土豆，直接倒掉了，便是摧残浪费蹂躏吗？就值得大声责怪抱怨吗？

不喝开水，喝凉水，就一定是缺点吗？就值得生气责怪吗？

衣服没有及时洗净，放两天再洗，就一定不可以吗？就值得抱怨嫌弃吗？偶尔点一餐外卖，虽然不太康健，就一定要说教一番吗？就值得满脸不屑和怒气吗？……

一地鸡毛，不过轻轻一掸，有什么大不了的呢？

鸡毛蒜皮的噜苏小事，没完没了的琐屑较量，还是当初的相知相遇吗？还是最初的自己吗？还是携手同行的初心吗？

伴侣，相持为“伴”，相携为“侣”，同心扶持，同气托举，多么美妙的存在，平行而来，平等而伴，相互加持，同心同德，同气相求，相互提携，相互托底，同上同下，至心为伴，恳切为侣，至诚无思，至心无二，何须强求？

强大自己，无须往外求，不哀求别人，不克不及人所难。

放大自己，原谅别人，许可花是花、树是树、山是山、海是海，同天地，共日月，相伴共生，多好！
放过别人，便是放过自己。

好好待别人，便是好好待自己！
心中有天地，万物各千秋！

珍惜伴侣，便是珍惜自己！

人间间，山水一程，好好珍惜，自己好了，天下就好了！
#所遇所想皆美好# #愿你统统皆恰好#

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