究竟是谁有能力决定你的未来是幸福还是不幸呢？答案只有一个——你自己。
美国有一位相称具有有名度的电视主持人，有一回约请某位老人在他的节目中接管访问。这位老者在节目中所说的话并非预先备妥，也未事先排演过，但是，由于他的说话内容十分朴实自然、并适切得当，因此总会使人为之会心一笑，受到不雅观众的喜好。当然，这位名主持人也不例外，他也因传染了个中温馨的气氛而愉悦不已。
这位主持人禁不住好奇地问这位老人:“你为何会这样幸福呢？你一定有关于创造幸福的不可思议的窍门吧！
”
“不！
不！
”老人回答:“根本没有什么不可思议的窍门，这件事就好比每个人的脸上都有一张嘴巴一样平常，是件非常平凡的事。我只是在每天清晨起床时作一个选择。你们认为我会选择哪一样呢？——我只是选择‘幸福’而已。”
这件事乍听起来，大概纯挚得令人不敢置信，而这位老人的见地听来也过于肤见。但是，却让我想起一件主要的事，那便是亚伯拉罕·林肯曾说:“人们如果下定决心要拥有幸福，他就会那么幸福。”换言之，如果你认为自己不幸你就不会感到幸福，天下上再也没有比这个道理更大略的了。
如果你选择的是不幸，如果见告你自己，事情进行得不顺利、没有任何令人满意的事等。如此一来，我肯定你一定会变得“不幸”。相反地，如果常对自己说:“事情进行得非常顺利，生活也相称舒适，我选择了幸福”。这样一来，你将得到自己所选择的幸福，这是确确实实的事。
保持一颗年轻的心
比起成年人来，儿童可说是最懂得享有幸福的专家了，而那些能够保有小儿百姓之心的中老年人，更可称得上是一种天才。由于能保持年轻人特有的幸福精神与要旨是相称难能名贵的。因此，若要永久保有幸福，我们绝对不能让自己的精神变得朽迈、迟缓或疲倦，我们不可以失落去纯洁。
我9岁的女儿伊丽莎白对付“幸福是什么？”的问题，便曾经这么回答:
有一天，我问她:“你幸福吗？”
“是的，我很幸福。”她回答。
“常常都是幸福的吗？”我再问道。
“对，我常常都是幸福的。”
“是什么使你觉得幸福呢？”我连续问道。
“是什么我并不知道。但是，我真的很幸福。”
“一定是有什么事物才使得你幸福的吧！
”我连续追问着。
“是啊！
我见告你吧！
我的玩伴们使我幸福，我喜好他们。学校使我幸福，我喜好上学，我喜好我的老师。还有，我喜好上教堂，也喜好上主日学校和个中的老师们。我爱姐姐和弟弟，我也爱爸爸和妈妈，由于爸妈在我生病时关心我。爸妈是爱我的，而且对我很亲切。”
这便是伊丽莎白幸福的办法。我认为在她的回答中，统统都已齐备了——和她玩耍的朋友（这是她的伙伴)、学校（这是她读书的地方)、教会和她的主日学校（这是她作星期之处)、姐弟和父母（这是她以爱为中央的家庭生活圈)。这是具有极纯挚形态的幸福，而人们最高的生活幸福亦莫不与这些成分息息相关。
我也曾向一群少年、少女提出过相同的问题，并且请他们把自认为“最幸福的是什么？”逐一写下来。他们的回答益发令人以为冲动。这是他们的回答:
“有一只雁子在飞，把头探入水中，而水是清澈的；因船身前行，而分拨开来的水流；跑得飞快的列车；吊起重物的工程起重机；小狗的眼睛??”
以下则是少女们对付“什么东西使她们幸福”的回答:“倒映在河上的街灯；从树叶间隙能够看得到赤色的屋顶；烟囱中冉冉升起的烟；赤色的天鹅绒；从云间透出光亮的月儿??”
虽然这些答案中并没有充分表现出完全性，但无疑却存有某些宇宙美的精华。想要成为幸福的人，主要的窍门便是:拥有清澈的心灵，可以在平凡中窥见浪漫的眼神，保有小儿百姓之心，以及纯挚的精神。
拥有钻石却制造不幸的人
事实上，天下上大多数的不幸多数是由自己造成的，只管有时环境成分也应对我们的痛楚负起部分任务，但是大部分的不幸却都是由于我们自己本身的缺点想法或心态所造成的。
某位威信人士曾说:“五个人当中常日便有四个人未能拥有本来该当有的幸福。”他并且说道:“不幸每每是生理中最普通的状态。”我不愿强调拥有幸福的人是多么的稀少，不过，事实上正在过着不幸生活的人，其数字确实远远超出人们的想象。
对付任何人而言,“幸福”该当是最基本的希望之一，然而,“幸福”必须是赢来的。至于赢得的方法，事实上并不困难。凡是想要得到它的人、具有这种意志的人、知道精确方法而切实履行的人，都将能成为幸福的人。
有一次，在旅程中的餐车上，我刚巧坐在一对夫妇的对面，个中的这位太太身上穿着毛皮制的名贵大衣，上头缀有残酷夺目的钻石。然而不知什么缘故原由，她的外表看来却总是一副漫然不悦的样子，而她的神色也近于即将斥喝怒骂一样平常。她对付任何事险些都表示抱怨，一下子说道“这列车做事实在差劲，又有风不断地吹进来。”一下子又大发牢骚“做事水准不佳、菜又做得难吃??。”
不过，她的丈夫却与她截然不同，他可以说得上是一位和蔼亲切、温文静默的人，他的态度也显得泰然自若，像是一个具有宽宏大量的人。他对付太太的举止言行彷佛总带有一份难以搪塞而又无可奈何的感想熏染。此外，他看来仿佛相称后悔和她偕同旅行。
他礼貌性地对沉默的我打个呼唤，并讯问我所从事的行业，同时做了一番自我介绍。他表示自己是一名法律专家，又说:“还有，我的内人是一名制造商。”此时，他脸上浮现着奇怪的笑颜。
听完他所说的话，我感到相称迷惑。由于，他的太太看来一点也不像个实业家，或经营者之类的人物。于是，我不禁狐疑地问:“不知尊夫人是从事哪方面的制造业呢？”
“便是——‘不幸’啊？”他并且接着解释:“她是在制造自己的不幸。”这种未经详细考虑、脱口而出的话语，急速使得餐桌的气氛为之冻结。虽然如此，我还是认为这位师长西席所言的确贴切隧道出了实际的情形。事实上，在我们的四周正充满了这些正在为自己制造不幸的人。严格说来，这种普遍性的情形实在值得同情。由于，那些足以毁坏我们幸福的外在条件或成分已经多得不可胜数，如果我们还在自己的心中进一步地制造不幸的话，那么，真可以说是不幸之至。
人们之以是会制造自己的不幸，其紧张缘故原由多数是由于心中存有习气性的不幸想法所致！
例如总是认为统统事情都糟透了，别人拥有非分之财，而我却没有得到应得的报酬等等悲观的感情。
此外，不幸的想法每每会把统统怨恨、颓丧或讨厌的感情深深地刻画在心底，于是不幸的程度将愈益加深。那么究竟我们应该如何做才能避免造成不幸，并创造幸福呢？
养成幸福的习气
以下所举这则实例是在搭乘列车时所发生的，但我认为这则实例对付前面所谈论的问题将能供应某些切实的启迪。
一个清晨，我乘坐在老式火车的卧铺车厢，有大约六个男士正挤在洗手间里刮胡子。经由了一夜的疲困，隔日清晨常日会有不少人在这个狭窄的地方作一番漱洗。此时的人们多数神色漠然，而彼此也不交谈。
就在此刻，溘然有一个面带微笑的男人走了进来，他愉快地向大家道早安，但是却没有人理会他的呼唤，或只是在嘴巴上嘘应一番罢了。之后，当他准备开始刮胡子时，竟然自若地哼起歌来，神色显得十分愉快。他的这番举止令某人感到极度不悦。于是这人冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道:“喂！
你彷佛很得意的样子，怎么回事呢？”
“是的，你说得没错。”男人如此回答着:“正如你所说的，我是很得意，我真的以为很愉快。”然后，他又说道:“我是把使自己以为幸福这件事当成一种习气罢了。”
这便是那个男人说话内容的全部。不过我相信，在洗手间内所有的人都已经把“我是把使自己以为幸福这件事当成一种习气罢了”这句深富意义的话牢牢地记在心中。
事实上，这句话确实具有深刻的哲理。不论是幸运或不幸的事，人们心中习气性的想法每每霸占决定性的影响地位。有一位名人说:“困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅者，则常享丰筵。”这段话的意义是告诫众人设法培养愉快之心，并把幸福当成一种习气，那么，生活将彷佛持续串的欢宴。
一样平常而言，习气是生活的累积，是能够刻意造成的，因此大家都节制有创造幸福的力量。
养成幸福的习气，紧张是凭借思考的力量。首先，你必须制定一份有关幸福想法的清单，然后，每天一直地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停滞，并将之设法摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天清晨下床之前，不妨先在床上惬意地想着，然后悄悄地把有关幸福的统统想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描述出一幅本日可能会碰着的幸福蓝图。如此一来，不论你面临到什么事，这种想法都将对你产生积极的效用，帮助你面对任何事，乃至能够将困难与不幸转为幸福。相反地，倘若你几次再三对自己说:“事情不会进行得顺利的。”那么，你便是在制造自己的不幸，而所有关于“不幸”的形成成分，不论大小都将环绕着你。
以前，我曾认识过一位不幸的人。他每天总是在吃早餐时对他太太说:“本日看来又是不愉快的一天。”虽然他的本意并非如此，充其量只不过是一句遁词而已，由于他的口中只管这么如此念着，实际上在心中却也期待着会有好运来临。然而，统统情形却都糟透了。实在，会有这种情形发生实在值得惊异，由于心中若预存不幸的想法，事情都将变成不利的情形。因此在一天的开始即心存美好的期盼，是件相称主要的事。如此，许多事物才将可能有美好的发展。
金子常日就在自家门口
托尔斯泰曾说:“有爱的地方，便有崇奉。”而我想要补充一句:“人们在存有崇奉和爱之处，便拥有幸福。”为了创造幸福，我们必须实践爱的真谛，这是绝瞄准确的。
我有一位朋友可以称得上是真正幸福的男人，他的名字是H·G·马丹。马丹为了公司的业务，常常偕同他的妻子玛丽在各地旅行，他在旅途中总会随身携带一些相称特殊的名片，而在名片背面所写的话，常常带给他以及他的妻子许多幸运。此外，也有不少人受到他们俩人的人格影响，自然地传染了他们的幸福。
名片背面上是这样写的:
“通往幸福之路的窍门便是从你的心中把讨厌赶走！
从你的脑中把烦恼赶走！
过着大略的生活吧！
减少期待而增加给予。让爱充满生活！
闲步于阳光之中、忘怀自我。己所欲施于人吧！
如此实施一个星期，你将会有一番惊喜。”
读完这段笔墨后，或许你会认为:“没有什么新意嘛！
”是的，对付没有试验过的人而言，的确体会不出什么新的真理。但是，只假如亲自考试测验过的人，便能理解个中的奥妙。如果你认为实践这个方法没有什么意思，乃至以为做这种事太过无聊，那么你将无异是“自家门口有金子，却过着贫穷日子”的愚人。现在，不妨就依照马丹师长西席所言，实施一星期看看。如果这样做并未给你带来任何幸福的话，那你的不幸可以说已经相称根深蒂固了。为了使这个方法发挥有效的力量，有必要以强烈的精神力量作为支撑。由于，纵然知道方法，如果短缺精神方面的支持，仍旧无法得到良好的效果。但如果能在心中产生强有力的精神力量，幸福感的到来则是可以预期的。
驱除心中否定的想法
如果幸福与否是由我们的思想所决定的话，赶紧把消沉或失落望的思想彻底赶走吧！
只要心中如此设想，并下定决心去做，然后，再利用以下我将要先容的这项技巧，即可轻易地达到你的目的。
记得在某次午餐会上，我曾碰着一位实业家，当时他看起来相称消沉，乃至带有厌世的方向，听他发言，愈发觉得他正朝着毁灭的方向提高。总之，他看来外面倦怠，心灵干枯，仿佛处于沉沦的天下，急欲分开并渴求声援。但是，持续赓续的问题却无情地破灭了他的希望。
于是，我忍不住对他说:“如果你想拥有幸福的话，我乐意供应一个办理之道??。”
“你能做什么呢？”他迷惑不解地问道,“你能制造奇迹吗？”
“不，不是的。但是，我可以把你先容给能够制造奇迹的人。那个人将会替你洗除不幸，并见告你对付生活的新想法。好了，我要说的话已经说完了。”我如此回答着。
很显然，他对付我所说的表示强烈的好奇，于是从那个时候开始，我们便持续交往着。我送给他一本名为《思考康健》的书，在这部书中，我供应了有关如何产生康健及幸福的四十则建议。此外，由于这本书的版本设计是适宜放置于口袋中的袖珍型小书，因此我向他建议:“每天都随身携带着它，40天之内把个中的想法逐一牢记心中。”并且见告他:“这些康健的想法是种能够安定心灵的奇药。”我又向他担保，如果他能切实按照书上的建议去做，那么那些有损快乐、精力，以及创造的病态想法势将一扫而空、消逝殆尽。
这些建议对他而言，听来彷佛过于奇妙，他虽然满疑惑惑，但仍旧屈服了我的指示，逐一照做。经由三个星期往后，有一天忽然他打电话给我，并以洪亮而且非常激动的声音说:“这个效果是千真万确的，真是不可思议！
我已经得到了！
我做梦都没有想到我竟然做到了！
”
现在，这位曾经消沉的实业家已经捉住幸福，同时也成为真正幸福的人了。他之以是得到幸福，紧张是由于他已经学会了如何创造自己的幸福，以及如何节制幸福的力量。日后，他会对我解释，他当初之以是陷于困境，固然是由于持续串不幸的事情使他感到悲惨，但更糟的是，他一味地自怜与自罚，而未曾全力以赴地去旋转困境。
他开始产生想拥有新生命的动机，也开始对事物有了正面、积极的意见。后来，他对付自己这种变革以及所带来的令人惊异的事物有了真正的感想熏染与体认，结果，自从开始作自我改进约三星期之后，新生的幸福就“溘然地涌如今我面前”——他极其愉快地表示。
这便是幸福的窍门，也是世上统统财物都无法与之比较的。努力获取这种履历吧！
如此一来，你将能得到真正的、不含杂质的纯粹幸福。
你完备可以选择幸福
亚伯拉罕·林肯曾经说过:“我一贯认为:如果一个人决心想得到某种幸福，那么他就能得到这种幸福。”
人与人之间本只有很小的差异，但这种很小的差异却每每造成了巨大的差异！
很小的差异便是所采纳的心态是积极的还是悲观的，巨大的差异便是幸福或者不幸。
想得到幸福的人应采纳积极的心态，这样，幸福就会被吸引到他们的身边。那些态度悲观的人不会吸引幸福，只能排斥幸福。
“我想得到幸福??”
一支盛行歌曲开头的一句话含义深长:“我想得到幸福，但是我只有使你幸福了，我才会得到幸福。”
探求自己的幸福的最可靠的方法，便是不遗余力使别人幸福。幸福是一种难以捉摸的、变化多端的东西。如果你去追求它，你会创造它在躲避你。但是如果你努力把幸福送给别人，于是它就会来到你的身边。
作家克莱尔·琼斯是美国中南部俄克拉荷马城大学宗教系一位教授的妻子，她谈到他们在结婚初期所经历的一种幸福。
在婚后的头两年中，我们住在一个小城市里，我们的邻居是一对年迈的夫妇，妻子险些瞎了，并且瘫在轮椅中。丈夫本人身体也不很好，他整天呆在屋子里，照料着妻子。
在圣诞节的前几天，我和丈夫情不自禁地决定装饰一棵圣诞树送给这两位老人。我们买了一棵小树，将它装饰好，带上一些小礼物，在圣诞前夜把它送过去了。
老妇人感激地注目着圣诞树上刺目耀眼的小灯，伤心地哭了。她丈夫几次再三说:“我们已经有许多年没有欣赏圣诞树了。”往后每当我们拜访他们，他们都要提到那棵圣诞树。
这是我们为他们做的一件小事，但是我们从这件小事中得到了幸福。
由于他们的友好，他们得到了一种幸福，这种幸福是一种十分深厚而温暖的感情，这种幸福将一贯留在他们的影象中。
你可能是幸福的、知足的，也可能是不幸福的，由于你有权利选择个中的任何一种。决定的成分是你受积极的还是悲观的心态的影响，这个成分也是你所能掌握的。
困境不一定是通向幸福的障碍
可以肯定地说，如果有一个人有充足的情由去抱怨他的不幸的话，这个人便是海伦·凯勒。海伦出身时便是聋、哑、盲者，她被剥夺了同她周围的人进行正常交际的能力，只有她的触觉能帮助她把手伸向别人，体验爱别人和为他人所爱的幸福。
但是，由于一位虔诚而伟大的西席向海伦伸出了友爱之手，这位既聋、又哑又盲的小姑娘终于成了一个欢快、幸福和成绩卓越的女性。海伦小姐曾经写道:任何人出于他的善良的心，说一句有益的话，发出一次愉快的笑，或者为别人铲平粗糙不平的路，这样的人就会感到欢欣是他自身极其亲密的一部分，甚至使他终生去追求这种欢欣。
海伦·凯勒正是同别人分享了优秀而称心的东西，从而使自己得到更大的宽慰。你分享给别人的东西愈多，你得到的东西就越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。
但是，如果你把苦难和不幸分摊给别人，你得到的就只能是苦难和不幸。有这样的一些人，他们总有烦恼，不论发生了什么事，他们都认为那些事是不称心快意的。这正好是由于他们总是把烦恼分摊给别人。
现在世上有许多孤独的人渴望爱和友情，但是他们彷佛绝对得不到它们。有些人用悲观的心态排斥他们所探求的东西。
另一些人蜷曲在他们狭小的天地里，绝不敢冲出去，他们只是抱负什么良好的东西会来到他们的身边。纵然他们得到了这些东西，他们也绝不会把它们分给别人共享。他们不睬解，如果你不把你所拥有的良好而称心的一部分东西分给别人，那些东西就会减少。
然而，另一些孤独的人却有勇气去做一些事，以战胜他们的孤独。他们将良好而称心的东西分给别人，同时也找到了战胜孤独的答案。
有这样一个小孩，他实在是一个极为孤独而不幸的小孩。
他出身时，脊柱拱起，呈怪异的驼蜂状，而且他的左腿波折。
年夜夫望着这个男婴，对他的父亲确信地说:“他会完备好的。”
这个孩子的家庭很穷。在他不满1岁的时候，他的母亲谢世了。他终年夜时，别的孩子都避开他，由于他身体畸形，而且他无法令人满意地参加孩子们的活动。这个孩子名叫查理·斯坦梅兹，一个孤独不幸的儿童。
但是上天并没有忽略这个儿童。为了补偿他身体的畸形，他被赐予了非凡的敏锐和聪慧。查理5岁时能作拉丁语动词变位，7岁时学习了希腊语，并懂得了一些希伯来语，8岁时就精通了代数和几何。
在大学里，查理的每门作业都胜人一筹。事实上，他毕业时十分光彩。他用储蓄的钱租用了一套衣服，准备参加毕业仪式的盛会。但在悲观心态的影响下，人们常常考虑不周，这所大学的当局在布告栏里贴了一个通知布告，免除查理参加毕业仪式。
这件事匆匆使查理不再努力使人们把稳到他的生理能力，从而尊敬他，而去努力培养同人们的友情，促进人类的善良。为了实践他的空想，他来到了美国。
在美国查理四处探求事情。由于其貌不扬，他多次受到冷遇，但他终于在通用电气公司谋到了一份事情，当绘图员，周薪12美元。他撤除完成规定的事情外，还花费很多韶光研究电气，他还努力培养和同事之间的友情。
查理事情努力，成绩显著。他生平得到了200多种电气发明的专利权，写了许多关于电气理论和工程的书本和论文。
他懂得做好了事情便会得到满意，也懂得做出了贡献，使得这个天下成为值得生活的更好的天下。他积累财富，买了一所屋子，并让他所认识的一对青年夫妇和他同享这所屋子。
这样，查理过上了幸福的生活。
家庭是幸福的摇篮
我们每一个人的大部分韶光都是在家庭中与家人一起度过的。但便是在这一空间，由于许多缘故原由，问题可能此起彼伏。
在我们举办的“成功学——积极心态”学习班中，有一位有才能、有进取心、大约24岁的青年，我们问他:“你有什么问题吗？”
“有！
”他答道,“我的母亲??。事实上，我已决定在这个周末离开家庭。”
当我们哀求这个学生谈论这个问题时，事情就变得很明显:他和他母亲的关系不大和谐。而问题的关键之处彷佛是，母亲的进取心和好强的性情是和儿子的性情相似的。
我就向全班说:“一个人的性情可以比做磁力，当两种同极磁力在一条线上、向同一个方向推或拖时，它们就相互互助。当两种同极磁力相互浸染时，它们就相互抵抗和排斥。”
我直接对那个学生说:“你的行为和你母亲的行为彷佛是十分相似的，根据你对待她的办法，你能确定她将如何对待你。你大概能通过剖析你自己的感情来评价你母亲的感情。因此你能够轻易地办理你的问题！
“当两种强有力的性情相互反对，而两个人又希望能和谐地生活在一起的时候，至少有一方必须运用积极心态的力量。
“你在本周的分外作业便是，当你母亲要你去做什么事时，你就愉快地去做。当她提出一个见地时，你就以令人愉快的、诚恳的态度说出自己的见地，或什么话也不说，完备赞许她的见地。当你企图找她的岔子时，你就压下火气找出好的话来说。这样，你将取得令人高兴的效果。”
“这不会起浸染的！
”这位学生答道。“她实在是执拗得无法相处！
”
“你绝瞄准确。”我答道,“这可能不会起什么浸染，但你可以试试用积极的心态去做。”
一周之后，我问这位青年情形如何。他的答复是:“我很高兴，在这一周中，我们之间没有说过一句令人不愉快的话。知道吗？我已经决定留在家里了。”
人们有一种方向，喜好用他们自己的反应来判断别人的反应。这个结论对那些像那位曾同母亲不合的青年人一样的人说来，有时可能是精确的。但是许多父母同他们的孩子有抵牾，常是由于他们未能认识到孩子的性情和他们的性情不同。缺点在于这些父母没有认识到韶光既改变了孩子，也改变了他们自己，因而他们没有去调度自己的心态，以适应孩子和他们本身的变革。
一位状师和他的妻子有五个极好的孩子。但是他们并不愉快，由于他们最大的女儿——一个大学一年级的学生——不能按照他们所规定的办法生活。
“她是一个好女儿，但是我无法理解他。”父亲说,“她不喜好从事家务劳动，却辛辛劳苦地花几个小时去弹钢琴。夏天我给她在百货公司找到一个事情，但她不想去做，她只想整天弹钢琴！
”
我们建议他们都做个活动向量剖析，这种剖析的结果是很能启示人的。我们创造这位姑娘有年夜志、有能力，并有自己的特点，这些都大大超过了她的父母，致使他们很难明得她对他们的反应。
这对夫妇认为学会弹钢琴是件好事，但一个女孩子做家务劳动和在商店里劳动也是很有必要的，想成为钢琴家的激情亲切只是摧残浪费蹂躏韶光。“总有一天她要结婚的，那时她就要理家。她应该更实际些。”双亲作出这样的推论。
我们把姑娘的才能和爱好向她的父母作理解释，并解释了他们为什么不能理解女儿的缘故原由。我们也向姑娘解释了为什么她父母用一种办法思考，而她自己用另一种办法思考。当他们三人致力于相互理解并用积极的心态去办理这个问题时，他们便得以和蔼地相处在一起了。
家庭幸福须要相互理解
要幸福，就要理解别人。要认识到别人不可能和你完备相同。他不可能像你一样思考，他所喜好的东西不可能便是你所喜好的东西。当你认识到这一点时，你更易于发展积极的心态，更易于做一些事情，使得别人能作出称心的反应。
磁铁相反的两极相互吸引，而具有相反性情特点的人们也是这样。一个有进取心、乐不雅观、有年夜志、有信心，并且具有巨大的内驱力、能力和毅力的人，与一个易知足、胆怯、含羞、机警和谦善，还可能包括缺少自傲心的人在一起时，每每会相互吸引，相互补充、加强和完善。他们联合往后，便可领悟他们的性情，这样，每个人的缺陷也就相互抵消了。
如果你同一个性情恰好与你相同的人结了婚，你会感到幸福和受到鼓舞吗？你如要作出真实的回答，那大概是“不”。
该当教诲孩子们去理解和尊重他们的父母。家庭中许多不幸正是由于孩子们不理解、不尊重他们的父母所造成的。但这是谁的过失落呢？是孩子的？还是父母的？或者是双方的？
不久以前，我们同一个大企业的总经理进行了一次会商。
这位大企业家由于事情卓越，大名曾涌如今美国各大报纸贵显的版面上，然而，在我们见到他的那一天，他最不愉快。
“没有人喜好我！
乃至我的孩子们也恨我！
这是为什么呢？”他问道。
实际上，他是一个心地善良的人，他给了孩子们金钱所可能买到的统统东西，为他们创造了安逸的生活。但是，他阻挡孩子们取得某些必需品，这些东西曾经迫使他在孩提时期取得力量，从而发展为一个成功的人。他力争使孩子们阔别生活中那些对他来说不美的东西。他灭绝了孩子们奋斗的必要性，使他们不再像他过去那样必须进行奋斗。当他的儿女还是孩子的时候，他从未哀求或愿望他们尊重他，而他也从未得到过尊重。然而他确信，孩子们理解他，并不须要努力去探索。
事情本来会与此迥然不同，如果他真的教诲孩子们要尊重人，并且至少部分地依赖艰巨奋斗，依赖自己的力量安排自己的生活。他给了孩子们幸福，却没有教诲他们使别人幸福，从而使自己更幸福。如果在他们发展的时候，他就信赖他们，并且见告他们，为了他们的利益，自己曾历尽坎坷，大概他们早就更加理解他了。
但是，这位总经理，或者和他处在同样情状中的任何人，没有必要仍旧处在不愉快中。他能把他法宝的积极的心态那一壁翻过来，力争使自己为他亲爱的人所熟习和理解。
如果他能表明他热爱孩子的办法是同他们分享他自己的优点，而不是仅仅给他们供应那些物质的东西；如果他能同他们自由地分享他的优点，正像分享他的金钱一样，他就会体验到孩子们由于爱和理解所回报的丰富报酬。
措辞互换也能相互吸引和排斥
不管你是谁——你都可以是一个绝妙的人！
然而某些个别的人可能不是这样想。如果你以为他们对付你所说的话、所做的事反应不当，并含有不应有的对立，你对这事就要采纳一些方法。他们正同你一样，是通情达理的。
别人对你作出的令人不愉快的反应，可能是由于你所说的话以及你说这些话的办法或态度不当。话音每每能反响说话人的语气、态度和心中潜在的思想。你要认识到过失落在于你，这可能是困难的，当你认识到过失落确是在于你时，你要采纳主动，改正缺点，这或许是同样困难的——但是你能做到这一点。
如果别人说的话或者说话的办法使你的感情受到侵害，那就很可能是由于你自己说了什么错话或者说话的办法不对而搪突了别人。确定了你的感情受到侵害的真正缘故原由，你才能避免使得别人作出同样的反应。
如果你发觉某人对你说话的音折衷态度不大喜好，你就该当避免利用这样的音折衷态度，以免搪突别人。
如果某人用一种发怒的声音向你叫喊而使你觉得十分烦懑，你就要想到如果你用那种声音对别人叫喊，也会使别人感到烦懑——纵然他是你5岁的儿子，或者很亲密的亲戚。
如果一个人误解了你的美意，你就该表明你的至心，以肃清误会。如果你喜好受到夸奖，如果你喜好人家记住你，如果你得悉某人在怀念你，你就以为高兴。你该当确信:如果你夸奖别人，或者写一封短信，让他们知道你在惦记他们，他们一定是很高兴的。
书信能给人带来幸福
彼此分离的人，如果常有书信往来，反而会以为更亲密。
有许多分居两地的人之以是举行了婚礼，便是由于在分别之后，他们的爱情通过书信反而变得更深厚的缘故。
通过书信互换，双方可以增强理解。每个人都能在信件中表达自己真正的内心思想。表达爱情的信件不必、也不应当因结婚而中止。马克·吐温每天都给他的妻子写情书，乃至当他们都在家的时候，也是如此，他们在一起过着真正的幸福生活。
你要写信，就必须思考，把你的思想提炼在纸上。你可以借助回顾过去、剖析现在和展望将来发展你的想像力。你愈是常写信，你就愈对写信感兴趣。你写信时最好采取提问的办法，这样，易使收信人给你复书。当他复书的时候，他就成了作者，你就可以体验到收信人的欢快。
你的收信人是按照你的思路进行思考的，如果你的信是经由精密考虑写下的，它就能使收信人的理智和感情沿着你指引的路径提高。收信人读你的信时，信中令人鼓舞的思想被记录在他的下意识生理中，将不可磨灭地深印在他的影象里。
知足者常乐
我曾经作为报刊专栏作家写过一篇文章，它的标题是《知足》。你会发觉这篇文章很有用，下面便是个中的摘录:全天下最富余的人住在“幸福谷”。他富有经久不衰的民气抱负，富有他所不能失落去的东西，这些东西能给他供应知足、康健、宁静的心情和内心的谐和。
下面是他的财产清单，它们本身解释了他是若何得到这些财产的:
我得到幸福的方法便是帮助别人得到幸福。
我得到康健的方法便是生活有节制，我仅仅吃坚持我的身体康健所必需的食品。
我不仇恨任何人，不妒忌任何人，而是热爱和尊敬全人类。
我从事我所热爱的劳动，我还把游戏同劳动相结合，因此我很少感到疲倦。
我每天祈祷，不是为了更多的财富，而是为了更多的聪慧，用以认识、利用、享受我所已经拥有的大量财富。
我不该用辱骂的措辞。
我不哀求任何人的恩赐，只哀求我有权把我的幸事分享给那些须要帮助的人。
我和我良心的关系良好，因此它总是辅导我精确处理统统事情。
我所拥有的物质财富多于我的须要。由于我打消了贪婪之心。我只须要在我有生之年能用于培植的那部分财富。我的财富来自分享了我的幸事而受益的那些人。
我所拥有的“幸福谷”的资产当然是不课税的。它紧张以无形财富的形式存在于我的心里，这种财富无法估量代价，也不能被占用，撤除那些能接管我的生活办法的人。我用了生平的韶光，努力不雅观察自然的规律，形成了遵照自然规律的习气，从而创造了这种财产。
“幸福谷”中的人的成功信条是没有版权的。这些信条也能给你带来聪慧、宁静和知足。
宾斯托克在他的著作《信念的魔力》中谈到幸福的问题时说:
“人类是一起出身的，全体人类原是一个整体。正是人类所形成的天下把人类分裂开了。多么屈曲的天下！
多么虚伪的天下！
多么恐怖的天下！
如果人类有了信赖的力量，就可让人类重新聚拢到一起——信赖他自己，信赖他的同胞，信赖他的命运，信赖他的上帝。那时，只有那时，人类才能真正成为一个整体。那时，只有那时，人类才能找到幸福和宁静。”
拥有美好的姻缘
你想拥有成功和快乐的婚姻吗？当然，每个人都希望。有许多对夫妇因积极思想的帮忙，得以享有幸福的婚姻生活。
但是，也有人不以为然。举例来说，有一个嘲世讽俗的年轻人曾说:“结婚？我一点也不想谈。我才不会上当。”他从第二次天下大战之后，便开始参加我们教堂所办的成年人社交联谊活动。他常和朋友相约外出嬉戏，但是，他每次都先把话说清楚，他绝不结婚。
我很赞许这个说法——懂得婚姻之道并且能够享受婚姻的乐趣，这是成功人生的一项主要成分。当人们知道如何享受亲密的关系时，那就意味着双方能相互鼓励，相互互助，以实现康健而有创造性的婚姻。一方支持另一方，在这种关系里，子女也可以从中理解真正的温暖及互敬互爱。它使得家庭成为播洒幸福和创造幸福的中央。
国家教诲协会曾开了一次会，全国险些每所大学的校长都参加了。会议谈论的中央问题是学校能做些什么来适应时期的须要。
时期的须要是什么呢？空间教诲还是经济教诲？这些都不是。教诲家们指出，当代社会最急迫的须要是幸福而故意义的家庭生活。幸福、康健的家庭是康健社会的根本。家庭中的康健氛围会向外延伸，影响到社会的商业、工业、教诲、政府等各个领域。
因此，如何建立成功的婚姻关系是最主要的事情，该当是我们现在的关注焦点。
积极心态的显著效果之一便是对面临困境的婚姻产生影响力。当人们在婚姻中面临困境时，如果能利用积极心态去对待，结果常日是加深婚姻的关系。当夫妇双方可以用相应想法来处理问题时，就必能得到培植性的结果。
“我的婚姻生活能有本日的造诣，得归功于积极心态的帮忙。”
事实上，男女婚姻是人类关系之中最敏感也最难处理的一种关系。它须要两个不同的人彼此调度成为一种亲密的结合。要拥有幸福的婚姻绝不能靠运气，而必须建立一种清楚、明确、实际的操持，使双方都能借此发展并成熟。这样，子女们才能有充足、圆满、幸福而有创造性的人生，这正是婚姻的目的。这点须要大家服膺在心。再说一遍，一个快乐的婚姻，是要使师长西席、太太、小孩均能从中得到最大的知足。
我们来看看婚姻中常涌现的一些问题，再看看如何成功地办理这些问题。
我们最常听到婚姻中的一种抱怨是由于双方没有共同兴趣。诚笃说，丈夫和妻子想拥有共同的兴趣实在不随意马虎。很多情形下都是这样的:丈夫每天一大早上班、下午六七点钟回来。一天充满了紧张的商业活动，但他从不讲给妻子听，由于他知道妻子对这些不感兴趣，或者他是太累了不想讲。而妻子呢？她每天的生活便是逛街、购物。她总喜好把这些琐事逐一讲给丈夫听，不管丈夫认为这些多么无聊。末了，两个人的兴趣越来越不符合，两个人也就越来越难以沟通。
几年前，我曾碰着过一个双方兴趣冲突的例子。我的一个教友对我说，他和太太常会因看电视而发生冲突。当时，电视刚上市，大家都只能买得起一台电视机。以是，每天晚上坐在客厅中，丈夫要看拳击、体育和西部片，太太则要看文艺性节目。他们便为此争吵，双方口出恶言，侵害对方。虽然不至于离婚，但关系也很反面气。
其余一个大家常会提到的问题是，某些人仍旧存有以前的老不雅观念，认为男人是一家之主，该当节制家中大权，掌管金钱，分配家用，认为妻子完备不懂这些世俗问题，屈曲得犹如婴儿一样。
谈到这里，又引出了另一个误区。许多女性故意或无意的将自己视为一件艺术品。结婚之后，过去所受的父亲的照顾，认为天经地义该当由丈夫取代。这种不成熟、长不大的生理状态，使她们在主不雅观上认为作为一个妻子的权利便是当个知足而得意其乐的女人。在她的想法之中，婚姻的全体目标，便是丈夫要供应幸福给她。也便是说，她要从这个“爸爸式”的丈夫那里得到她想要的统统。
但事与愿违。那个“爸爸式”的丈夫并不愿扮演爸爸的角色。他期待的伴侣是成熟的女性，对付生活能有共同的奉献。如此一来，做妻子的由于不雅观念缺点，而对丈夫有了强烈的不满感情，婚姻便涌现理解体的危险。
以是，夫妇间要培养成功的婚姻，最主要的步骤之一便是双方都要成为成熟的人。大概这正是人生给予我们最难的一项作业。布兰敦博士是美国宗教及精神病基金会的会长，他本人也是一位精神治疗专家。他在专家的帮忙下，曾经设计出一种“成熟计分表”。根据这个大略的计分表，每个人均可以自行测试他是否须要在婚姻生活乃至一样平常的生活态度上多加努力，才能达到成熟的程度。
成熟计分表
这个计分表包括八项内容，你可以就每一个问题作“是”
或“否”的答案。
1.你是否会大发脾气，气得跺脚，随意摔东西或踢东西？ 是□否□2.你是否对别人像对自己一样谅解？ 是□否□3.你是否会在他人面前批评你的太太或师长西席？ 是□否□4.你是否总是固执己见，自以为是，别人如果不依，便会大发雷霆？ 是□否□
5.你是否常会为许多事担心？ 是□否□6.你是否相信上帝，然后尽自己最大的努力去干事？ 是□否□7.你对付人生的顺困境以及某些无法避免的事是否能心怀宽容地接管？ 是□否□
8.你是否有积极的信念来承担并办理所有的问题？ 是□否□如果你对1、3、4、5等四个题目回答“是”的话，表明你是个不成熟的人。
如果你对2、6、7、8等四个题目回答“是”的话，则显示你是个成熟的人。
用这个测试表的结果，作为一个标准，便知道你的感情是否成熟，要不要再进一步努力。最紧张的困难是，有许多人对付爱情都有一种不成熟的不雅观念。美国盛行的“好莱坞式的爱情”，对许多人的婚姻已经造成了很大的侵害。我们彷佛总认为爱情该当是月下花前，情意缠绵。
性的愉快只是成功和欢愉的婚姻的一部分，有许多年轻的夫妇认为，当性的愉快消退之后，爱情也没有了。他们没有在性以外的各方面相互折衷适应。由于这种不成熟的态度，他们不肯在婚姻生活的其他方面去努力。生理方面的关系虽然很主要，但绝不是婚姻生活的全部。
我在报纸上读过一则报导，是通过调查400对幸福夫妇所得的结果。这项调查指出，一样平常夫妇相互适应的均匀韶光是六年。这是一个均匀韶光，许多夫妇可能适应的韶光要更长。当一对年轻的夫妇结婚几个月或几年之后，创造那种紧张愉快的觉得没有了，他们不应该因此感到沮丧，婚姻幸福须要韶光和耐心。
当罗曼蒂克的激情亲切消逝，便去探求另一个伴侣，实在是一种缺点的想法。
夫妻双方性关系失落调，的确会造成严重的后果。事实上，性行为是两个人精神上合二为一时的神圣行为。《圣经》上说:“汝等合为一体”。虽然性行为是属于生理方面的，但它同时也是爱情之中最高尚、最纯洁的感情表达，把性爱当作粗俗的行为是禁绝确的。
但是，请你把稳，虽然我们谈论性爱一事，但我始终认为婚姻生活中的精神成分才是重点。精神成分才是真正的力量来源，这正是积极思想主要的领域之一。积极思想认为经由精神的力量，我们才能战胜困难及婚姻以外的其他问题。
“婚姻之镜”问卷表
在谈论成功的婚姻生活时，谈论对另一半的选择是一件主要的事。这是人生平中须要作出的最主要的一个决定。有时，做了缺点决定，便注定了生平悲惨的命运。我个人认为，从订婚到结婚该当有一个相称长的期限。夫妇之间相互须要理解的地方太多了。他们是否能相互沟通？他们有共同兴趣吗？他们的家庭背景是否相合呢？
现在，我把布兰敦博士设计的“婚姻之镜”问卷列在后面，作为这一章的结束。你对付你的另一半究竟理解多少？婚姻生活中最可悲的是，两个人共同分享亲密关系，却对彼此的事互不理解。
衡量婚姻的生理条件成熟与否，个中一个标准便是你对另一半理解多少。下面的题目包含很多主要的不雅观点，你可以作为比较。
第一部分应由丈夫来回答，第二部分给太太做。双方回答之后，可以比较每一个问题的答案，算出有多少两人答案相同。
“婚姻之镜”问卷表
第一部分（丈夫回答）
1.你现在还像度蜜月时那样罗曼蒂克、有情调吗？ 是□ 否□2.你和你太太的家人相处和谐吗？ 是□ 否□3.你对你太太的家人碰着的问题有同情心吗？ 是□ 否□4.你在拟定预算时，是否把家庭须要摆在第一位？ 是□ 否□5.你认为美国女人过于跋扈跋扈吗？ 是□ 否□6.你会偶尔给你太太送礼物，给她一些惊喜吗？ 是□ 否□7.你将奇迹和事情摆在家庭之上吗？ 是□ 否□8.如果你太太想到表面事情，而你们并不缺钱，你会赞许吗？ 是□ 否□9.你认为师长西席与太太该当各自去度假吗？ 是□ 否□10.家中之事由你做主吗？ 是□ 否□11.你们的性生活美满吗？ 是□ 否□12.你介意太太在家庭之外有朋友和爱好吗？ 是□ 否□13.在管教子女方面，你们的见地同等吗？ 是□ 否□14.你们有未来家庭操持吗？ 是□ 否□15.你太太是否刻意保持自己新婚时那种俏丽动人的形象？ 是□ 否□16.你太太对你的事情感兴趣吗？ 是□ 否□17.你一回家，太太便一直地向你唠叨一些家庭琐事吗？ 是□ 否□18.你太太处理家事精明吗？ 是□ 否□19.你以为太太的心思全在孩子身上吗？ 是□ 否□20.你们花韶光在精神崇送上吗？ 是□ 否□第二部分（妻子回答）
1.你丈夫现在还像度蜜月时那样罗曼蒂克、有情调吗？ 是□ 否□2.你丈夫和你的家人相处和谐吗？ 是□ 否□3.你丈夫对你的家人碰着的问题有同情心吗？ 是□ 否□4.你丈夫在拟定预算时，是否把家庭须要摆在第一位？ 是□ 否□5.你丈夫认为美国女人过于跋扈跋扈吗？ 是□ 否□6.你丈夫会偶尔给你送礼物，给你一些惊喜吗？ 是□ 否□7.你丈夫将奇迹和事情摆在家庭之上吗？ 是□ 否□8.如果你想到表面去事情，而你们并不缺钱，你丈夫会赞许吗？ 是□ 否□9.你认为师长西席与太太该当各自去度假吗？ 是□ 否□10.家事由你丈夫做主吗？ 是□ 否□11.你们的性生活美满吗？ 是□ 否□12.你丈夫介意你在家庭之外有朋友和爱好吗？ 是□ 否□13.在管教子女方面，你们见地同等吗？ 是□ 否□14.你们有未来家庭操持吗？ 是□ 否□15.你是否刻意保持自己新婚时那种俏丽动人的形象？ 是□ 否□16.你对丈夫的事情感兴趣吗？ 是□ 否□17.你丈夫一回家，你便一直地向他唠叨一些家庭琐事？ 是□ 否□18.你处理家务精明吗？ 是□ 否□19.你把心思全放在孩子而不是丈夫身上吗？ 是□ 否□20.你们花韶光在精神崇送上吗？ 是□ 否□测试结果
这两部分题目，如果夫妻答案相同的占15项以上，表示夫妻双方彼此有深刻理解。
相同见地在10?15项，表示双方有些不同的不雅观点，但仍有一定的理解。
如果不到10项，表示你们对婚姻中许多问题避而不谈。你们该当开诚布公，坦然面对这些问题，这样才能避免这些误会日渐加深。
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