新外家安然寨亲人长辈穿上红头瑶最俊秀服装

瑶族是一个古老的民族，红 头瑶是瑶族中的一个分支，是生活在云南省金平苗族瑶族傣族自治县的特有民族之一，时至今日，仍旧保留着古朴传统民俗习气。

传说红头瑶先人从广东经广西一起进入云南金平。
一起上，为了防止一起迁徙的族人沿途失落散，走在最前面的领导者，就采摘一朵盛开的芭蕉花顶在头上做带团队标志。
之后，这支头顶芭蕉花的军队就称为“红头瑶”并沿袭至今。

云南瑶族支系很多，单金平境内就有蓝靛瑶、红头瑶、平头瑶、沙瑶平分歧支系。

七年前，红头瑶朋友小赵的约请一起去他家乡——金平县参加他的婚礼。

小赵是金河镇白马河村落岩峰头村落民，是地隧道道的红头瑶。
岩峰头有六十多户人家，人口不敷三百人。

红头瑶族大都习气高山生存，有“无山不成瑶”的俗话。
小赵家在村落庄最上边，处海拔1800米，早晚温差很大云雾环抱的岩峰头上。

在小赵家俯拍村落庄

红头瑶习俗

红头瑶的特色标志便是头顶赤色尖尖帽。

在小赵家乡，凡上点年纪的女性，喜庆节假日时都喜好穿着着自己的民族衣饰，戴上最具特点的赤色尖尖帽，一条绣满橘赤色花纹的长裤，再配以玄色对襟裳，全身高下的打扮特殊刺目耀眼。

小赵74岁奶奶头饰最具传统模样形状

红头瑶看着打扮差不多，头饰和装饰则有所不同

这位瑶族妇女头饰顶端部分更尖更高

听说，讲究的红头瑶妇女头部，两侧都要用镊子拔去毛发，其疼痛难忍，如今已改成利用刮刀。
红头瑶妇女另一大特色便是喜好绣花。
农闲时，只见村落边、路口、屋檐下、空地上，屋顶上处处都见妇女们专一走针、挑花绣朵。
不论年轻姑娘、中年妇女还老年妇女，都喜好聚拢一起谈天绣花。

一个瑶族女人美不美？能不能干？只要看她身上的行头就知道。
村落里年轻姑娘大都会绣花，她们自己身上的衣服自己绣，包括结婚礼服。
新娘小芳说，她上初中时，就利用空闲韶光为自己绣了一套衣服。

红头瑶绣花技法叫“挑花”，俗称“十字绣”。
图案由许许多多几何图案组成。
这些五彩缤纷的花纹不须要事先打底，多是腹稿。
以是即便同一个人同一绣品，也会有所不同，绝无千篇一律。
外人的眼力只盯着她们的绣品俊秀、鲜艳与否，而瑶族乡亲知道自己的绣品表达内容。
绣一套瑶族节日服装，常日要花半年以上的韶光。

阳光是红头瑶妇女的伴侣，晒着太阳做针线很是愉快。

一针一线不松懈，认负责真绣新衣。

如今红头瑶年轻人虽然不爱戴红头帽，还是保持着老一辈自己做新嫁衣传统。

为保护赤色头饰饰长久不褪色，妇女们会很小心的再用一层毛巾包裹顶尖。

红头瑶妇女挑绣的裤筒一针一线绣，不打皱褶耐穿保暖俊秀。

红头瑶衣饰以刺目耀眼艳丽取胜。
但瑶族男性衣饰比较大略，玄色土布对襟上衣，大包头，大裤脚，再套上一件绣花马甲或是素色马甲，便是节日装扮了。

小赵爷爷75岁，为了孙子的婚礼，老人坚持穿上红头瑶男性服装，看上去很简练，但村落里男性穿得少了。
到城里打工的中青年男性衣饰，大都随了汉族，牛仔裤、冲锋衣、夹克衫等等，像小赵爷爷的这种传统衣饰，会不会成为岩峰头红头瑶男性装扮的绝照？如今的汉化，已非逼迫，进城务工的少数民族完备是不自觉的同化、融化，他们的民族衣饰消逝得很快。

小赵爷爷穿着红头瑶传统男人服装，难得一见。

红头瑶装饰当中银饰最突出，尤其喜好银饰，红头瑶偏爱银头箍、银脖圈、银挂饰、银手饰，每逢节庆婚嫁，她们都会把最宝贵的当代的、祖传的俊秀银饰挂在身上，不仅展示女性美，还表示财富的堆积。
红头瑶银饰做工精美，有的是商店购买，大多数则来自瑶族银匠的订制。
大大小小的银饰加在一起，少说二、三公斤，代价也在数万元间。

赤色小尖帽戴着未便利，年轻妇女大都不愿。
戴红头帽

银饰是红头瑶衣饰主要的装点，也是家庭福足的象征

银脖圈很贵重，一样平常瑶族妇女以此为荣。

这是银脖圈背后的银锁扣。

一样平常银饰是几代人传承保留的，解释富余。

妇女大都喜好一起磋商衣饰

岩峰头村落地皮稀少，山坡农林资源缺少，政府在山下给了一点田地供全村落的用饭。
乡亲们有的在家种草果卖，大多数进城打工。
年轻人最希望的便是通过打工挣钱，买一辆自己心怡的摩托车。
由于山路难行，摩托车成了最好用的交通工具，尤其年青人，十二、三岁就开始驾骑摩托车，技能很好。

14岁小帅哥没有驾证，骑摩托已经很熟了，架势帅呆城里人。

高山民族务农很辛劳，祖祖辈辈的生活办法已经不为本日的年轻人所喜好；瑶山孩子一样平常读到初中就希望进城打工改变命运了。
年轻孩子以为用收入改变生活比较快，靠知识改变命运来得太慢。

传统瑶族习俗还比较重男轻女，过去家中来客人或是有长辈在场，女人用饭不能同桌，这和广东、福建以及北方大男子主义传统很靠近。
在村落里，同龄男孩山上山下乱串玩耍，女孩就要在家烧火做饭，背柴洗衣。

这对小姐妹没有参加小赵婚庆，还在干活。

红头瑶娶妻习俗

小赵读过大专，又在昆明打工，见过世面，但他的婚姻还是要按红头瑶习俗进行。
新娘也是红头瑶，两家相距十余公里。

小赵26岁，小芳22岁，他俩在昆明打工认识后志愿恋爱结婚，是本村落的晚婚者。

小赵父母和儿子儿媳合影

瑶族结婚较早，一样平常男的20岁，女的17、18岁就会结婚。
在村落里，有时碰到一位年轻瑶族妈妈，一打听才十九岁，怀里抱着的孩子都一岁半了。

传统瑶族结婚较早，这便是年轻的一家人

红头瑶婚姻比较自由，双方认识后可以带回男方家让父母不雅观察，在男方家同居一个月，没有问题就可以提亲成家了，这在金钱至上的城市是不可能的。
而且双方家长赞许后，也暂时不须要办理登记手续，等孩子们结婚生儿育女后，再去补办干系手续。
这种婚姻习俗如今还有保留。
它来自红头瑶过去的“抢婚”习俗。

据小赵妈妈说，她便是小赵爸爸“抢”来的。

上个世纪七十年代，小赵爸爸和妈妈在不同的瑶族村落生活，两人被村落里派到粮站交公粮，初次见面。
两人以为故意，又会特意去集市上相会，第三次小赵爸爸叫上村落里的几个小伙伴，见到时小赵妈妈，小赵爸爸也不管小赵妈妈愿不愿意，拉动手就“抢”回家，从此妈妈跟了爸爸。

在云南，这种“抢婚”习俗曾经保留在很多民族。
如今也成为远去的习俗不多见了。
小赵妈妈被“抢婚”到家时，家里较穷，只去女方家办了一次婚宴，至今村落里人都没有吃到小赵爸爸的“摆桌”喜酒。

小赵父母为儿子婚礼一起穿上红头瑶节庆艳服

小赵爷爷奶奶也穿上传统瑶族服装

时期发展了，如今瑶族男女大都自由恋爱，双方也会去领证，有时也有男女到法定年事办不了却婚手续的，只有等新生孩子终年夜，再去登记落户。

小赵娶妻戴德

虽然自由恋爱，但根据红头瑶摆桌习俗，实际上有一套严格的程序。

迎亲头一天，小赵要去女方家，请女方所有长辈和亲戚用饭，表达对女方长辈的感谢，感激长辈们为她养育了新娘。

感谢要诚挚，否则女方家长辈会谢绝女儿出嫁。

按照新郎安排，大家清晨五点起床，吃米饭加肉的早餐，这是红头瑶的礼俗，给朋友和客人必须吃大鱼大肉。

我们的车成了婚礼运输车，卖力拉着猪肉、糍粑这些重的礼物，跟在七、八辆摩托车后面，一起困难去到女方家。

这一趟，小赵乡亲去了十多个年轻人，大家带着做饭的工具和酒水、鸡鸭鱼和猪肉。

男方家人在女方家显示厨艺

端碗上菜也是男方家自己做的事

女方亲友只管坐着批驳

小赵宴请女方家这一天，要请四顿饭。

11点的中午饭，下午5点的晚饭，晚上9点的烧烤，11点的炒花生，直至晚上12点。

女方亲友八人一桌，不断批驳不断端上来的八大碗和酒水，个中一个蔬菜都不能上，完备要用鸡肉、猪肉、鱼肉、蛋类，有一个萝卜算是一天当中的唯一的蔬菜。
这是当地习俗，瑶族新郎戴德的炊事不能有蔬菜，否则便是新郎家小气，不尊敬女方家亲友，还会让人看不起。

戴德仪式很繁琐，女方亲戚长辈集中坐在中间，小赵和家人带着酒水、喷鼻香烟、糍粑逐一递给长辈，即便对方只是小孩，只要他的辈份比女方高，都享受同样的戴德礼遇。
末了，还要把带来的新鲜猪腿送给女方最亲的亲戚，每家一只猪腿，一共送了十二只。

女方亲人热烈议论，等着男方家人来送礼。

从早上八点到女方家开始，小赵就带着随行亲友手足无措在女方家供应的锅灶上忙乎，一贯到晚上宵夜为止，共计15个小时。
大家手一直脚不闲，四顿一餐餐的操作、端上；再操作、再端上……

好不容易熬到女方家亲友满意了，长辈说，你们可以带媳妇回去了。
一天的戴德仪式才算过了关，新郎才能带新娘回到自己的村落里正式举行婚礼。

红头瑶的“头”等大事

回到村落里举行结婚仪式也不大略，还要再杀猪杀鸡重新摆桌。
这些事都靠乡亲帮忙，最主要的一件便是新娘的“头”等大事。

男方请乡亲帮忙杀猪

男方家还要冲糍粑

小赵结婚，山寨乡亲帮忙，瑶山家家都是义工。

请来为新娘扮装的扮装师71岁，看上去非常隧道，很精神。
她所有的技能都要展示在新娘的“头妆”上。
从梳头、盘头，搭架，装饰、上罩，盖红布，一共花了二个小时才做完。
新娘小芳在全体扮装过程中，表示出相称好的忍耐。
由于瑶族衣饰装扮的魅力是通过女人结婚这一时候来表示的。
新郎小赵的婚服很大略，装扮也不受罪，便是裹裹头布，穿穿长衫，戴戴彩带就行。

腼腆的小赵穿上传统瑶族婚礼服装

从县城专门请来的瑶族婚庆扮装师

新娘头饰，从梳理，编织到包裹，上头饰，前后花了两小时

瑶族婚庆头饰是传统的，非常繁芜。

难为新娘小芳装扮头饰坐了二个小时

“头等大事”基本落成，扮装师为小芳头罩打好末了一个结。

迎新娘回家

迎新娘到男方家是全村落男女老幼最激动的事，一起上，越南乐师吹着喜庆的乐曲，新娘由她的姐姐出面背着围着村落庄道路走一趟，一贯来到新郎父母家，新娘进到父母家，按瑶族传统风尚，举行祭拜活动。
这个祭拜活动很繁芜，他们说的是瑶族话，念的是什么经，我们听不懂，也不知道说什么，念一会经新郎新娘磕一次头，听说二个小时他们要磕头120多次。
原来打算等新郎新娘仪式结束后，给他们好好拍一张民族结婚照，但等他们出来时已经把装卸了，他们说头顶其实在承受不明晰，遗憾没有给他们拍张百口婚庆合影。

乡亲们都来看热闹

婚庆是瑶寨盛大节日，全村落人都激动。

乡亲 迎亲军队，这样热闹场景不比城里差。

专门从越南请来一支小乐队

小赵在伴郎陪同回家接管传统仪式

结婚仪式在新郎家举行

接下来，便是全村落同庆就餐。

在瑶族村落里有这样一种风尚习气，相互帮忙。
无论哪家宴客，都可以向其他家约请“摆桌子”，请他们家出面摆一张桌子，和一张桌子宴客所须要的椅子碗筷，并出一人卖力盛菜上桌，饭后收碗洗濯，连续摆桌。
举办娶亲宴后，约请方会在第二天单独请“摆桌子”方再吃一顿饭，以表感谢。
民族之间相互帮忙，交情增援，早已是红头瑶的好风尚。

只见各种不同的家家户户在一起摆桌椅和碗筷，就在山上，就在家门口，找一块较为平整的地方支开，摆上饭菜酒水饮料，坐满来宾婚宴就开吃。

瑶寨村落庄便是餐厅，全村落亲朋好友放开吃喝。

几十张各家桌椅，围成大大小小的餐桌。

红头瑶凑在一起成了花

一桌比一桌好看

摆桌就像过节，乡亲们愉快的合不拢嘴。

红头瑶小赵的婚礼及其过程，成为一份宝贵的友情见证和远去红头瑶的婚礼进行曲被私藏。

注:本文已于2015-1-28在〈国家地理中文网〉和2022-7-24在“川哥视界”微信公众年夜众号上揭橥。

未经本人许可，不得转载文图，不得擅自在图片上题名、打水印，否则将深究其法律任务！
（川哥）

转载请注明：片头模版 » 应瑶族同伙邀请上云南金平瑶山赴一场红头瑶喜宴